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《黃帝內經·素問·上古天真論第一》
昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天。
乃問于天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人不然也，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？
岐伯對曰：上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。
以上是黃帝與岐伯的對話。
在這段對話中，岐伯提出了“天年”的概念。
天年，即人類的正常壽限。標準是：春秋皆度百歲，而動作不衰。
按照原文的意思，“余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰……而盡終其天年，度百歲乃去”。那就是，所有的人都超過百歲，而且動作不衰。
如果過了百歲還動作不衰，那就是一百歲相當于是壯年，再活幾十年應該是肯定的。
這是《黃帝內經》對人類正常壽限的記載。
壹現在也有很多科學家研究人類的壽命，其結果與《黃帝內經》是相同的。
一、巴豐的“自然系數”
法國著名的生物學家巴豐（Buffon）指出，哺乳動物的自然壽命應為生長期的5～7倍，通常稱之為巴豐壽命系數。
人的生長期約為20～25年，因此，人的自然壽命約為100～175歲。
也有人將其稱為“生長期學說”。
二、海弗里克的“細胞分裂學說”
美國的生物學家海弗里克證明，人類從胚胎到成人、死亡，其纖維母細胞可進行50次左右的自然分裂，每次細胞周期約為2.4年，以此推算，人的自然壽命應為120歲左右。
三、腦發育學說
著名腦研究專家弗里海洛爾認為，動物的腦發育程度與壽命呈正相關，哺乳動物的頭蓋骨越大則壽命越長。
比如，鹿的頭蓋骨系數為0.35，壽命為15年；兔子的頭蓋骨系數為0.06，其壽命為8年；小老鼠的頭蓋骨系數為0.045，其壽命只有2～3年；人類的頭蓋骨系數為0.7，其壽命應為150歲左右。
四、性成熟學說
性成熟學說認為，性成熟期的8～10倍就是人類的自然壽命。
人的性成熟期為14～16歲，因此人的自然壽命應為112～160歲。
五、神經學說
前蘇聯的生理學家巴甫洛夫根據神經學說，認為人類的自然壽命應為100～150歲。
小結：綜合古今中外的各種理論，人類的自然壽命最少也應該在100歲以上，最高可達175歲。
貳人類長壽，是有實例記載和報道的。
據《后漢書·方術列傳》記載，漢代名醫華佗“年且百歲猶有壯容”。
華佗是被曹操所殺，并非自然死亡，也就是說，華佗死前已將近百歲，而且身體狀態和壯年人差不多，如果不是被曹操所害，活過百歲那肯定是沒有問題的。
唐代名醫孫思邈享年101歲，甚至有許多文獻認為他活到了140歲左右。雖然不能肯定他是否活到了140歲，但是超過了100歲是肯定的。
據《北京晨報》2007年1月31日第20版報道，現在全球最長壽的人是日本的老婦人瑞皆川米子，114歲；
并報道，在波多黎各的埃米利亞諾·梅爾卡多于2007年1月24日以115歲的高齡去世后，出生于美國北卡羅來納州的114歲的埃瑪·福斯特·蒂爾曼成為世界上最長壽的人；
埃瑪·福斯特·蒂爾曼于28日晚在美國東北部康涅狄格州一家私人療養院去世后，瑞皆川米子成為世界上最長壽的人。
據統計，1996年日本年過百歲的老人達到7373位，而據聯合國相關部門預計，到2050年，日本年齡超過100歲的老人總數將達到100萬人。
長沙晚報訊（2007.12.16，20:26:39）：“田老的身體狀況比去年還要好。”
記者昨日從省馬王堆醫院了解到，重陽節前夕，該院專家對湖南頭號壽星，114歲的田龍玉老人進行了健康回訪，該院神經內科主任鄧景貴教授這樣向記者介紹老壽星近況。明日，田老又將度過第114個重陽節。
2008年04月06日10:27每日新報，新華社4月5日電：日本最長壽老人山中角榮（音譯）5日去世，享年113歲。
1990年在全國第四次人口普查中，發現吉林南輝縣田崔氏，女，1889年生于河北唐山，152周歲，身體還很健旺，視力、聽力都好，看書、納鞋底都不須戴眼鏡，思維敏捷，言語流利，說話風趣，逗人取笑。
2000年3月，成都126歲的壽星趙佰川，在成都市第二人民醫院度過了他生平中第一次“疝氣手術”關。
老紅軍向多本，1889年出生于湖南石門縣河口鄉河口村，身體健旺，無疾，于2005年5月22日，因吃東西時，喉嚨卡了一下，窒息而去世，享年116歲。
綜上所述，像這樣的高齡壽星為數不少，早在1990年第四次全國人口普查中，發現我國百歲老人逾萬人。
叁理論與實踐，都已證實人類的天年應過百。那么，為什么我們不能成為“終其天年”的那一撥人呢？這是大家需要思考的問題，也是促使我們回歸《黃帝內經》這本古老的中醫經典的動力。
簡而言之，“法于陰陽，和于術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞”，使“形與神俱”，便可“盡終其天年，度百歲乃去”。
那么，具體該如何做？落在日常生活中，又該注意什么？且聽明日分解！
注：封面圖來源于攝圖網。
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