我們?cè)诿坎拷?jīng)典的開頭，都看到這樣四個(gè)字：如是我聞。

“如是我聞”是怎么來的呢？“我”是誰呢？

在佛陀的十大弟子中，阿難尊者記憶力最強(qiáng)，被尊為“多聞第一”。

佛陀35歲成道時(shí)，阿難剛出世。20多歲時(shí)，阿難出家為僧后，被選為佛陀的侍者。在他侍奉佛陀的歲月里，他遵照佛陀的教導(dǎo)行動(dòng)，跟隨佛陀的身后，到各地弘化，以這樣的因緣，如大海似的佛法，完全流入阿難的心中。阿難的記憶力很好，一經(jīng)于耳，永不忘失。

佛陀在進(jìn)入涅槃時(shí)，承侍在佛陀身旁的阿難，輕輕的問道：第一、佛陀涅槃后，以誰為師？第二、佛陀涅槃后，依什么安住？第三、佛陀涅槃后，惡人如何調(diào)伏？第四、佛陀涅槃后，經(jīng)典的結(jié)集，如何才叫人起信？

佛陀說：“阿難！你和大家好好記住，你們應(yīng)依戒為師。有一人依戒律修行，佛教就有一份光明。有十人就有十份光明。有百人、千人、萬人、以至人人都依照戒律修行而不毀犯，這時(shí)佛教就有無量無邊的光明，照破消滅世間所有諸黑暗。依四念處安住；即觀身不凈、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。遇到惡人時(shí)，不與他爭辯，不要理他，以沉默對(duì)待之。結(jié)集經(jīng)藏時(shí)，經(jīng)的前面以‘如是我聞’為開始。你們依法而行，就是我的法身常在之處！”

后來，在結(jié)集佛陀的經(jīng)典時(shí)，阿難以其對(duì)佛陀的說法能記憶不忘，為眾人所推崇。最初的經(jīng)典，如《長阿含》、《中阿含》、《雜阿含》、《增一阿含》，以及《譬喻經(jīng)》、《法句經(jīng)》等，都是在第一次結(jié)集圣典大會(huì)，由阿難尊者背誦出來的。

在結(jié)集經(jīng)典時(shí)，阿難為尊重佛的吩咐，經(jīng)首用“如是我聞”四字。

如是我聞。這是我（阿難）聽佛所說的。

在佛典中，文殊菩薩曾這樣贊嘆阿難尊者：“相如秋滿月，眼似凈蓮華，佛法如大海，流入阿難心。”

對(duì)于每一個(gè)讀經(jīng)人來說，這個(gè)我，也是我們自己。