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01五月天有一首歌名叫《傷心的人別聽慢歌》，其中的歌詞寫道：
“你哭得太累了，你傷得太深了，你愛得太傻了，你哭得就像是末日要來了，所以你聽很慢很慢的歌，聽得心如刀割。”
為什么傷心的人會更喜歡聽慢歌？又為什么會越聽越傷心？因為我們在通過聽歌，尋求一種“情緒共鳴”——例如，我好難過啊，這首歌的調(diào)子和歌詞都很符合我現(xiàn)在的心境，它懂我。
發(fā)現(xiàn)了嗎，情緒共鳴的關鍵字，就在于“懂”。
從心理學的角度來說，情緒共鳴是指，在外界的***下，一個人的情緒和情感的內(nèi)部狀態(tài)和外部表現(xiàn)，能夠影響和感染其他人，使他們產(chǎn)生相同或相似的情感反應。我們之所以在看小說、看電影、看展覽、聽歌曲時，會隨著當中展現(xiàn)的內(nèi)容感到動容，也是因為表面上看起來是作品打動了我們，實際上確實作品背后的***團隊集結體現(xiàn)的“內(nèi)心世界”，使我們產(chǎn)生了“同感”。
從這個角度來說，那些被人們吐槽演技差的藝人們，正是由于在作品本來需要體現(xiàn)的“情感傳達”上做得不夠到位，無法讓受眾產(chǎn)生和劇情相符的情緒反應，才導致了人們普遍的詬病和“無感”——“我沒搞懂啊，這里你為什么要這么演？”顯然，讓人搞不“懂”，就是最大的問題。
02情緒共鳴的力量有多強大呢？“四面楚歌”就是個典型的例子：
秦朝末年，楚漢相爭，劉邦和項羽在垓下展開了生死之戰(zhàn)。劉邦的軍隊把項羽的軍隊包圍了，為了削弱楚軍的抵抗力，謀臣張良想了一個辦法：在彭城山上用蕭吹奏悲傷的楚國歌曲，同時讓漢軍士兵中的楚國降兵跟著節(jié)奏一起唱。
當山谷歌曲的回聲傳到楚軍的軍營，戰(zhàn)士們聽到了纏綿悲傷的歌曲，頓時涌起了思鄉(xiāng)之情。大家的斗志瞬間松懈下來，畢竟本來就沒有人喜歡戰(zhàn)爭，大部分在戰(zhàn)場廝殺的士兵，無一不想快點回家，與親人見面團聚。更何況，在四面楚歌悲傷的環(huán)繞下，似乎敗局已定，誰愿意為了一個注定失敗的結局，白白犧牲自己的生命呢？
眾所周知，戰(zhàn)爭是最需要士氣的，在軍營里回蕩的楚歌，讓楚軍的戰(zhàn)斗力銳減，士兵們在這首歌的感染下，逃的逃，跑的跑，有的斗志松懈，只想投降保命。結果，在后來的兩軍對戰(zhàn)中，項羽兵敗自殺，劉邦得了天下，張良利用情緒共鳴的心理策略，幫助劉邦完成了一場頗有“兵不血刃”意味的絕殺。
03從情緒共鳴出發(fā)，心理學家們聯(lián)想到，既然人的情緒可以被另一種情緒感染，那么是否可以通過利用情緒共鳴，來達到治療某些心理疾病的目的？
答案顯然是肯定的，比如音樂療法就是心理治療的一種，面對不同的心理疾病患者，治療師會分別采用不同的音樂來影響患者的情緒，以達到一種平衡。而日常生活中的我們，其實也在有意無意地充當自己的治療師——最常見的像“這個作品太棒了，我感覺自己被治愈了”。
難過的時候，一方面我們要允許自己“聽慢歌”來滿足自己對于“共鳴感”的渴望；另一方面，也要明白一味地沉湎于悲傷中無濟于事，為自己尋找“藥引”才是通向未來的鑰匙。
“笑容戴上淚珠總是最鮮艷、最嬌美的。”——蘇珊·朗格
