你好，歡迎來到「益伴」。

今天為您解讀的這本書叫做《人性的優(yōu)點》，本書共25萬字。我會用6期的內(nèi)容為您來講解本書的精髓，本期是講解的第4期。

上期我們講述了若要培養(yǎng)幸福安寧的心境，永遠不要報復敵人，因為如果沒有寬恕之心，生命會被無休止的仇恨和憂慮支配。

本期我們將講述祈禱的力量以及如何面對批評。在遭遇困境的時候，有宗教信仰的人會選擇祈禱。因為祈禱可以把焦慮、恐懼和擔心轉(zhuǎn)變成勇氣、希望和成功的信念。

那么，沒有宗教信仰的人遇到困境該怎么辦呢？

01

祈禱的力量

1888年11月，戴爾·卡耐基出生在美國芝加哥市的一家農(nóng)場里，并在農(nóng)場長大。他的父母像大多數(shù)農(nóng)民一樣，艱難地養(yǎng)家糊口。

曾經(jīng)連續(xù)七年，洪水沖毀了他家田里的農(nóng)作物。有一年，洪水終于放過了他們，精心養(yǎng)育的玉米迎來了豐收。

有了點收入后，卡耐基家買了家畜，用玉米把它們養(yǎng)得肥肥壯壯。然而，整個芝加哥市場的家畜價格卻遭遇大幅下跌。他們家辛辛苦苦喂養(yǎng)了一年的牲口，卻只掙了三十美元。

損失更大的是他們家喂養(yǎng)的幾匹小騾子，花了三年喂大后，拉到市場上去賣時，價格竟然比買的時候還低。

十幾年的辛苦勞作，家里卻仍舊一貧如洗。當時，卡耐基家的農(nóng)場是按揭買的，可不管卡耐基的父母如何努力，連貸款的利息都還不起。銀行辱罵他父親，威脅著要收回農(nóng)場。

當時，卡耐基的父親已經(jīng)四十七歲了，整日勞作換來的只有債務和羞辱。他撐不下去了，整日憂心忡忡，身體一下子就垮了。盡管一整天還要在田里干重體力活，他卻沒有胃口，瘦得脫了形。

醫(yī)生說他頂多只有六個月的時間了。

債務纏身，又知道自己時日不多，卡耐基的父親有了輕生的想法。一天，他望著橋下滾滾的河水，內(nèi)心掙扎著是不是應該跳下去一了百了。最終他沒有做傻事，他想起了自己的妻子始終心懷堅定的信心。

當時，卡耐基的母親每天都在祈禱上帝保佑，并對家人說一切都會好起來。

果然，一切逐漸好了起來。卡耐基的父親又度過了四十二年的光陰，在八十九歲高壽時去世。

卡耐基想起一家人掙扎求生的那些年里，母親從不擔憂，每天祈禱，把煩惱和憂慮都交給了上帝，使自己的心得到了安寧。

哈佛大學哲學系教授威廉·詹姆斯曾說過：“治愈憂慮的最佳療法是宗教信仰。”

印度圣雄甘地是偉大的領(lǐng)袖，他也承認是宗教鼓舞了他，他說：“若不是祈禱的力量，我早就瘋了。”

成千上萬受折磨的靈魂在精神病院中尖叫，假如他們有宗教信仰，在生活的戰(zhàn)場上不再單打獨斗，或許能夠早些獲得救贖。

美國有一句格言：“戰(zhàn)壕里沒有無神論者。”一個人在走投無路的時候，選擇祈禱，可以把焦慮、恐懼和擔憂轉(zhuǎn)變成勇氣、希望和成功的信念。

那么，沒有宗教信仰的人遇到困境怎么辦呢？

卡耐基為我們支招：就算你沒有任何宗教信仰，或是徹頭徹尾的懷疑論者，祈禱對你的幫助也比你想象的要大得多。

因為無論有沒有信仰，祈禱都能夠滿足人們這三個基本心理需求：

一，祈禱可以讓我們把內(nèi)心的憂慮用語言表達出來，這能幫助我們看清面臨的問題。

二，祈禱能讓我們感覺身上的重負有人分擔，不再是孤零零的一個人。

心理學家已經(jīng)證實：在緊張壓抑、痛苦不堪的時候，把問題說出來在臨床治療上有很大效果。

三，祈禱產(chǎn)生能量。

既然冥冥之中有股神秘的力量指引我們，為什么我們不運用呢？不管它是叫“上帝”，還是叫“圣靈”，只要能卸去心靈的重負就可以了。在祈禱時，稱謂沒有任何意義。

02

不被批評困擾

卡耐基曾采訪過美國海軍將領(lǐng)斯梅德利·巴特勒少將。巴勒特少將告訴卡耐基，他在年輕時，曾極度渴望成為受歡迎的人，給所有人都留下好印象。那時候，只要有一點小批評都會刺痛他的心。

但三十年的海軍生涯，讓他變得皮糙肉厚。即使被誣陷成卑鄙陰險的討厭鬼，即使所有侮辱人的臟話都用到他身上，他也懶得理睬。

或許有人認為巴特勒對別人的非議不太敏感，但有一點可以肯定：大部分人都把嘲諷和攻擊看得太重。

紐約《太陽報》的一位記者在參加了卡耐基的一堂示范課后，對卡耐基的成人教育大加諷刺。卡耐基看到報紙上對他的攻擊后很生氣，他直接致電《太陽報》執(zhí)行委員會的主席，要求他們停止對他的嘲諷，并公開發(fā)文章澄清事實。

當時，卡耐基一心想要討回公道，讓報社付出應有的代價。

多年后，卡耐基想起當年的行為，不由得感到羞愧。他已經(jīng)知道，50%的報紙讀者并不會讀那篇嘲諷他的文章，而讀到那篇文章的人中，也有50%的人會一笑而過。那些真正讀了文章，并幸災樂禍的人，幾周后，大多數(shù)也就遺忘了此事。

卡耐基知道，人們對他并不關(guān)心。比起別人的死活，很多人對自己一點小小的頭疼腦熱要關(guān)心得多。

即使遭遇欺騙、嘲諷、被人背后插刀或被親密的朋友出賣，也不要讓自己沉浸在自憐中。

何不提醒自己，就連耶穌也遭遇過欺騙和背叛。耶穌最親密的十二門徒中，有一個人為了區(qū)區(qū)十九美元的賄賂就變成了叛徒，還有一位在耶穌身陷囹圄的時候，與他撇清干系，三次發(fā)誓稱自己不認識耶穌。

就連耶穌都有如此遭遇，我們又何必為這樣的事陷入自憐呢？

林肯說過：“傾聽責難已經(jīng)是浪費時間，做出回應更會令我一事無成。”

不被批評困擾的最佳辦法其實很簡單，那就是在面對不公正的批評時，無論風吹雨打都置之不理。

03

學會自我批評

在卡耐基的私人檔案里，有一份“自己所干的愚蠢事”的記錄。在這份以“蠢事錄”命名的檔案袋里，記錄著他做過的所有“蠢事”。卡耐基經(jīng)常會把里面的記錄拿出來看看，進行一番自我批評和反省。

他這樣做是為了提醒自己，不要將相同的錯誤再次重犯，并從所犯的錯誤中汲取教訓。

以前，卡耐基也曾把自己所干蠢事的責任推卸到別人的頭上，隨著心態(tài)逐漸成熟，他認識到應該承擔起自己該承擔的責任，因此也就有了這份“蠢事錄”的誕生。

美國財經(jīng)界的精英豪威爾去世時，曾經(jīng)震驚美國，并對美國華爾街的股市造成很大的影響。

豪威爾不只兼任著幾家大公司的董事，還曾出任美國商業(yè)信托銀行的董事長，沒有受過很多教育的他，曾經(jīng)做過售貨員，后來從一家國有鋼鐵公司的基層做起，經(jīng)過多次升遷，才有了如此令人矚目的成就。

卡耐基曾經(jīng)向豪威爾請教成功經(jīng)驗，豪威爾告訴卡耐基，多年以來，他一直堅持，在周末的晚上花時間對自己一周的表現(xiàn)進行自我反省，并認真評估這一周的工作。對于一周來自己做的那些不到位的有缺陷的事情，豪威爾會認真記錄在日記中。

在最初幾次的反省中，豪威爾甚至不敢相信有些蠢事是自己干的。開始的反省讓他對自己的表現(xiàn)有些失望。但反省了一些蠢事后，他就能避免再犯相同的錯誤了。因此這種自我剖析自我反省的行為，成為豪威爾不斷前行的基石。

美國作家阿爾伯特·哈伯德說過：“每個人每天至少有五分鐘是蠢蛋。不超過這個界限的人是真正的智者。”

小人聽到一點兒溫和的批評就會怒火中燒，而君子卻善于向責備他、非難他的人學習。

卡耐基提出一個問題：“如果有人侮辱你是蠢貨，你會作何反應？”

我們來看看林肯是如何應對的。

為了討好一位自私的政客，林肯總統(tǒng)下達了一項調(diào)動軍隊的命令，干涉了戰(zhàn)爭部長愛德華·斯坦頓的軍權(quán)。

斯坦頓不僅不執(zhí)行命令，還罵林肯是個無藥可救的傻瓜。

林肯得知斯坦頓的反應后平靜地說：“如果斯坦頓說我是傻瓜，那我一定是，因為他幾乎從不出錯。我會親自去見他。”

林肯真的去見了斯坦頓，并聽取了斯坦頓的意見，收回了調(diào)動軍隊的命令。

作為身居要職的領(lǐng)袖，林肯沒有考慮有人不聽從他的命令是在挑戰(zhàn)他的權(quán)威，卻先從自身找問題，并接受那些對自己有益的建議。所以林肯成為了美國歷史上最受人敬重的一位總統(tǒng)。

法國作家拉羅什福科說：“敵人對我們的看法比我們自己的看法更接近真實。”

雖然很多人認同這句話，但是一旦受到別人的批評與指責時，卻往往條件反射的采取***和防衛(wèi)的態(tài)度，不能接受尖銳的批評。

遇到批評容易情緒化的人，脆弱得像暴風雨中的小樹苗一樣不堪一擊。

當他人給我們指出不足與錯誤時，首先做到不急于辯解，而是先虛心地接受，并心存感激。就連愛因斯坦這樣的偉人，都承認自己所做的一些科學結(jié)論99%都是錯的，我們又怎么能拍著自己的胸脯說“我不可能錯”？

能不能接受別人的逆耳忠言，可以看出一個人格局的大小。別人提出我們的錯誤，可以使我們今后不至于再犯相同的錯誤，那是對自己的一種幫助，至少也是一種提醒。如此有利于自己的事情，內(nèi)心應該竊喜才對。

因此卡耐基提議：“若想不為批評煩心，把自己做過的蠢事寫下來，時常自我批評。”

心理醫(yī)生指出，疲勞會降低我們對恐懼和憂慮等負面情緒的抵抗力。因此，預防疲勞有助于預防憂慮。

那么，在工作身不由己時，該如何預防疲勞呢？

請繼續(xù)關(guān)注下期內(nèi)容。

以上是本期節(jié)目的所有內(nèi)容，感謝聆聽。