單膝下跪禮，一般被當(dāng)作西洋禮儀的一種，小伙子向姑娘求婚時(shí)常用。
可惜的是，雖然小伙子單膝跪地求婚的場(chǎng)景看了不少，姿勢(shì)正確的卻沒幾個(gè)，很多小伙子都跪反了。
西洋禮中，正確的單膝下跪禮，一定是左低右高，左膝著地。西洋禮中的單膝禮來(lái)自于基督教，其源頭，是亞伯拉罕與耶和華訂立盟約時(shí)的“割禮”。
割禮是基督教崇尚的盟誓血儀。
其實(shí)可能有人知道，在基督教里，對(duì)于人的左右手也有不同的說(shuō)法，左手叫惡魔之手，右手叫天使之手。腿腳，也有類似的分別，左邊有兩層涵義：英勇與犧牲，或背叛與欺詐；右邊腿腳就只一個(gè)涵義，誠(chéng)實(shí)與公正。
為什么會(huì)有這個(gè)說(shuō)法呢，出自《圣經(jīng)》，故事里，雅各與天使摔跤：
有一人來(lái)和他摔跤，直到黎明。那人見自己勝不過(guò)他，就將他的大腿窩摸了一把，雅各的大腿窩正在摔跤的時(shí)候就扭了。那人說(shuō)：“天黎明了，容我去吧！”雅各說(shuō)：“你不給我祝福，我就不容你去?！蹦侨苏f(shuō)：“你名叫甚么？”他說(shuō)：“我名叫雅各?！蹦侨苏f(shuō)：“你的名不要再叫雅各，要叫以色列，因?yàn)槟闩c神與人較力，都得了勝?！毖鸥鲉?wèn)他說(shuō)：“請(qǐng)將你的名告訴我?！蹦侨苏f(shuō)：“何必問(wèn)我的名？”于是在那里給雅各祝福。雅各便給那地方起名叫毗努伊勒，意思說(shuō)：“我面對(duì)面見了 神，我的性命仍得保全?！比疹^剛出來(lái)的時(shí)候，雅各經(jīng)過(guò)毗努伊勒，他的大腿就瘸了。
這個(gè)不肯透露真名的人就是天使。天使摸了雅各的大腿窩一下，其實(shí)就是在攻擊雅各具有靈屬意義的血?dú)狻?/p>
換句話說(shuō)，為什么要行單膝禮？就是獻(xiàn)祭。
基督教認(rèn)為，人的血?dú)饩奂诖笸认旅?，這種血?dú)馐蔷哂徐`屬意義的。盟誓的時(shí)候行單膝禮，將具有靈屬意義的右腿撐高，就表示將自己的靈屬氣血拿來(lái)當(dāng)作誓言的證物，如果違背誓言，靈屬氣血將被上帝收回。一個(gè)失去屬靈氣血的信徒，就等于被上帝拋棄了。
所以，基督教還有一種盟誓***，是把手放在大腿下面發(fā)誓，道理是一樣的。
我比較反感中國(guó)人行單膝禮。說(shuō)到底，你也不是基督教的信徒，走哪門子的形式呢？更離譜的就是，很多小伙子在求婚時(shí)還跪反了，跪成左高右低了。
單膝禮有沒有左高右低的時(shí)候？有。
但是，單膝禮就像中國(guó)的抱拳禮一樣，方向一調(diào)換，意義就不一樣了。抱拳禮大家都知道，左手壓右手。右手壓左手，要么是喪禮，給死人行禮，要么是跟人決斗，拼命的時(shí)候才右手壓左手。
單膝禮也一樣，它的左高右低基本上也只有兩種情況。一是上戰(zhàn)場(chǎng)送死之前，向君主這樣行禮。因?yàn)樗淼木褪恰坝⒂屡c犧牲”，這樣行禮，是表示必死的決心，不會(huì)活著回來(lái)。二是祭奠逝者，緬懷、致敬，這時(shí)的方向是左高右低。
小伙子跟未婚妻這么求婚，這也忒不著調(diào)了。
此外，西洋單膝禮也有雙膝跪，單表的是“全部奉獻(xiàn)”，表示自己的一切都屬于跪拜的對(duì)象。這種情況，基本只有平民升爵才能見到。有爵位有家名了，再加爵一般都不能雙膝跪了。
中國(guó)也有單膝禮，基本上只在古代武將身上能看到：“恕末將甲胄在身不能施以全禮”。很多人都以甲胄穿脫不便為由來(lái)解釋——胡說(shuō)八道。都不知道是誰(shuí)訛傳的。
穿甲胄不是動(dòng)作不便，動(dòng)作不便上戰(zhàn)場(chǎng)怎么辦？而且將軍得勝回來(lái)見皇帝，那時(shí)候他怎么就能跪了呢？再有，就算將軍沒穿厚甲，他不還是照樣不施全禮嗎？所以，胡說(shuō)八道的那些玩意，看似合理，其實(shí)根本解釋不通。
穿甲胄不施全禮，真實(shí)的原因是，未戰(zhàn)之前，穿甲胄施全禮不吉利。
古代軍隊(duì)講究“五禮”，出自《尚書》，為：吉、兇、軍、兵、嘉。嘉，簡(jiǎn)單說(shuō)就是戰(zhàn)前對(duì)于勝利的祈福，以及戰(zhàn)后對(duì)于勝利的獎(jiǎng)勵(lì)。
《易·隨》里說(shuō)：九五，孚于嘉，吉。
《尚書·虞夏書·大禹謨》里說(shuō)：予懋乃德，嘉乃丕績(jī)，天之歷數(shù)在汝躬，汝終陟元后。
在出兵之前行過(guò)嘉禮的，不管是武將還是兵卒，都不能再叩拜他人。因?yàn)槟銕е竦o的祝福，有神祇賜予的力量，再叩拜他人，屬于對(duì)神祇不敬，祝福就失效了。
就比如說(shuō)，太監(jiān)給皇帝傳圣旨，小太監(jiān)見了一品大員他也不能跪，因?yàn)樗淼氖腔实邸?/p>
穿甲胄行單膝禮，半禮，既給皇權(quán)面子，因?yàn)榛实凼恰疤熳印保步o神祇面子，因?yàn)椤疤熳印币彩侨?，神祇到底還是神祇。于是，古人想了這么一個(gè)折衷的辦法，不辱皇權(quán)，又不褻神仙。
