最近有個朋友說：我大二，從大一起開始認真讀一些書。讀了一些書之后，感覺與周圍的同學格格不入，與他們談不到一起，覺得他們很俗。有時候看著他們的所作所為覺得很可笑。我該怎么面對？問題出在我自己身上嗎？越來越覺得與他們交往有點浪費時間，但是自己又覺得不應該姿態(tài)擺得太高，現(xiàn)在有時候都是自己獨自一人。
坦白說，大多人答題的內(nèi)在動力，都是在試圖修正你“看不起周圍人”這個政治不正確的想法。
這種道義上的說教治標不治本，克制非但不會產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的尊重，還容易演化成另一種不易被覺察的戾氣。
大家都勸你多讀少想，可要是思考的方向就反了，書讀的越多越孤僻厭世的人還少見嗎？
所以我的建議如下：
為了避免不必要的麻煩，在初期言行上裝作尊重周圍人是很有必要的。
但要對自己絕對坦誠，有了什么想法首先別管正不正確，而是思考為什么會有這樣的想法。
讀了一些書就看不起周圍人，其實是大多人都必然會產(chǎn)生的優(yōu)越感。
覺察到“看不起周圍人”這一點并不難，區(qū)別是如何對待這種想法。
你不妨思考一個問題，你會不會在讀書之后看不起之前的自己？
第二個問題是，你看不起別人，究竟是覺得自己比別人厲害，還是比別人幸運？
等你試想過“倘若我沒有了解到這些知識、學到這些技能，言行是否會和周圍人一致？”之后。
或許會產(chǎn)生一種后怕的僥幸。
你看不起周圍人是因為你只看到你擁有了別人不曾有的信息和技能，而在你思考過為什么會擁有這些優(yōu)勢時，答案往往是因為你走運。
無論是巴菲特所舉的“卵巢彩票”的例子，還是由于你機緣巧合之下，看了某本書，經(jīng)歷了某些事，你的所有優(yōu)勢，都是巧合。
區(qū)別無非是，先天的幸運和后天的幸運。
當你思考到這一層，大概對周圍人的輕視會瞬間轉(zhuǎn)化為同情，而對自己的優(yōu)越大概會演化為慶幸。
正常人的下一步想法，大概是想讓自己變得更加幸運。因為在另一些人眼中，你也成了被同情和憐憫的對象。
在這種想法下循環(huán)，你就會越來越接納自己，因為你深知在之前所做的每件事都是根據(jù)當時已有信息和能力下所做的最優(yōu)解。
你也會越來越同情比你愚昧的人，因為你會看到他們愚蠢的言行，都只是在缺乏必要信息和能力之下所做的竭力掙扎。
當然把這種思考方向擴散下去，你就會擁有強大的好奇心和好勝心，作為既得利者當然想了解更多這世界隱藏的奧妙，進一步擴大這種信息不對稱的我優(yōu)勢，于是書讀的越多，學習的欲望就越旺盛，對生活也就越充滿熱情。
同時你也會從自己深愛的親友開始，試圖啟發(fā)他們來得到那些你本可悶聲發(fā)財?shù)闹R，啟發(fā)的同時你也由于費曼技巧的反復運用對知識的理解就更深刻。
于是很容易就把這種啟發(fā)，擴散到陌生人，擴散到世間萬事，于是就有了那么多書讀的越多就越溫和包容的人。
而為什么總有人說你的問題是書讀的不夠而想得太多呢，要我說這其實是個概率的問題。
書讀多了，遇到觀點迥異的概率就越大，觀點碰撞引發(fā)你思考的概率就越大，思考的方向豐富了，得出雙贏想法的概率就更大，如是而已。
有概率就有不走運的人，越來越相信一種觀點，進一步只看他們想看到的東西，于是在偏見下搜集信息，越來越狹隘。
人不要和概率過不去，就像這個回答只有很小的概率被人看到一樣。
簡言之，就兩句話：
第一，為防不必要的損耗，對自己坦誠即可。
第二，在與世界磨合的過程中，戾氣是弱者的抗拒，而同情是強者的溫柔。
