説文解字
義，己之威儀也。從我羊。羛，《墨翟書》義從弗。魏郡有羛陽鄉，讀若錡。今屬鄴，本內黃北二十里。
字源解說
“義”是“儀”的本字。義，甲骨文
（羊，即“祥”，祭祀占卜顯示的吉兆）
（我，有利齒的戌，代表征戰），表示吉兆之戰。造字本義：出征前的隆重儀式，祭祀占卜，預測戰爭兇吉；如果神靈顯示吉兆，則表明戰爭是仁道、公正的，神靈護佑的仁道之戰。金文
、篆文
承續甲骨文字形。
篆文異體字
（羊，祥和）
（弗，休戰），表示休戰和平，揭示“道義”的另一層含義。俗體楷書
另造指事字“義”，在
（乂，表示割、殺）上加一點指事符號，表示殺得有理。當“義”的“儀式”本義消失后，篆文
再加“人”
另造“儀”代替，表示程式莊嚴的典禮。“意”
，指個人的心思、想法，強調的是個體性和主觀性；“義”，原指揚善懲惡的天意，后引申為公認的道德、真理、公認的文字內涵，強調的是普遍性和客觀性；“意義”，指個人愿望與世間公理。
字形演變
周·(害夫)簋
周·朕匜器
周·朕匜器
秦·李斯·唐人摹刻《嶧山刻石》
秦·墻盤
南北朝·魏碑
漢·曹全碑
漢·華山廟碑
漢·石門頌
漢·西狹頌
漢·張遷碑
晉·王羲之·智永集王字告墓文
隋·智永·真草千字文
唐·褚遂良·雁塔聖教序
唐·顏真卿·多寶塔碑
唐·柳公權·神策軍碑
唐·柳公權·玄秘塔碑
晉·王羲之·集王字圣教序
晉·王羲之·集王字圣教序
晉·王羲之·集王字圣教序
唐·李邕·云麾將軍碑
隋·智永·真草千字文
唐·懷素·草書千字文
唐·孫過庭·書譜
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