“元旦”常常指歷法中的首月首日。在很多國(guó)度中，元旦，即年年太陽(yáng)歷的1月1日，通稱為“獻(xiàn)歲”。在我國(guó)，元旦的保守也來(lái)由已久，我國(guó)汗青上的“元旦”指的是“一月一日”。那么我公有哪些對(duì)于“元旦”的詩(shī)詞呢？又有什么對(duì)于元旦的傳聞和震動(dòng)呢？感愛(ài)好的伙伴們快來(lái)一道看看吧。
對(duì)于元旦的詩(shī)詞
《如夢(mèng)令·元旦》[新穎]
寧化、清流、歸化，
路隘林深苔滑。
本日向何方，
直指武夷山下。
山下山下，
風(fēng)展紅旗如畫。
《同韋舍人元旦早朝》[唐]?徐彥伯
夕轉(zhuǎn)清壺漏，晨驚長(zhǎng)樂(lè)鐘。曲折綸禁客，假寐守銅龍。
予亦趨三殿，肩隨謁九重。繁珂接曙響，華劍比春容。
相問(wèn)光陰歇，彌憐芳意濃。愿言乘日旰，聯(lián)袂即云峰。
《庚辰元旦》[元]?王冕
試題春帖紀(jì)獻(xiàn)歲，靄靄青云起硯田。
展卷不知山是畫，舉頭恰喜屋如船。
梅花震后開(kāi)多數(shù)，楊柳風(fēng)前困欲眠。
悵望關(guān)河無(wú)窮恨，呼兒沽酒且欣然。
元旦的傳聞
元旦在我國(guó)也有汗青格外長(zhǎng)久的傳聞。相傳在4000有年前曠古的堯、舜太平之時(shí)，堯在位時(shí)勤政于民為人民辦了很多功德，很受宏大人民保護(hù)，但因其子無(wú)才不太成器，他沒(méi)把“部落同盟”的領(lǐng)袖位傳給本人的兒子，而是傳給了品行本領(lǐng)兼?zhèn)涞乃础驅(qū)λ凑f(shuō)：“你此后確定要把大寶傳和好，待我死后也可釋懷九泉瞑目了。”厥后舜把大寶傳給了治洪流功勛的禹，禹亦像舜那么親民愛(ài)民為人民做了很多功德，都格外受人保護(hù)。厥后人們把堯死后，舜帝祭奠天下和先帝堯的那一天，看成一年的發(fā)端之日，把舊歷一月月朔稱為“元旦”。這即是我國(guó)傳統(tǒng)“元旦”的來(lái)由，蓄意對(duì)大師有所扶助。
元旦的震動(dòng)
元旦保持著華夏保守的祝賀辦法即是在民間了，更加是在鄉(xiāng)村。每到元旦，家家戶戶城市燃放爆竹，殺雞宰鵝的，拜祭過(guò)各方神靈后即是一家人聚會(huì)一餐。吃餃子振奮于明清功夫的朔方。如明萬(wàn)積年間沈榜《宛署筆記》說(shuō),北京解放區(qū)的宛平縣元旦賀年“作扁食,奉長(zhǎng)上為壽”。
