在端午這一天賽龍船是為了祝賀屈原。賽龍船除去祝賀屈原除外，也是為了祝賀年齡功夫吳國(guó)醫(yī)生伍子胥、曹娥、伏波將領(lǐng)馬援以及王審知。劃龍船的意旨不只在乎嘈雜，更是不忘汗青,悼念祖先，展現(xiàn)出人們心中的愛國(guó)主義和普遍主義精力。

龍船賽舟前,先要請(qǐng)龍、祭神。如廣東龍船,在端午前要從身下起出,祭過在南海神廟中的南海神后,安上龍頭、龍尾,再籌備賽舟。而且買一對(duì)紙制小雄雞置龍船上,覺得可庇佑船寧靖(模糊可與傳統(tǒng)鳥舟對(duì)立應(yīng))。閩、臺(tái)則往媽祖廟祭拜。有的徑直在河濱祭龍頭,殺雞滴血于龍頭之上,如四川、貴州等部分地域。

而湖南汨羅縣,賽舟前必先往屈子祠朝廟,將龍頭供在詞中神翁祭拜,披紅布于龍頭上,再安龍頭于船上賽舟,既拜龍神,又祝賀屈原。

百般祭奠、祝賀之典禮,無非是點(diǎn)香火,燒紙錢,供以雞、米、肉、供果、粽子等。此刻那些含有迷信顏色朗典禮已很罕見,但在往日,人們祭奠龍神廟時(shí)氛圍很平靜,多乞求農(nóng)業(yè)豐登、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異、萬事稱心,也庇佑蕩舟寧靖。用人們的話說,“圖個(gè)吉祥”,表白人們本質(zhì)杰出的理想。

在正式賽舟發(fā)端時(shí),氛圍格外喧鬧。近現(xiàn)代的龍船競(jìng)賽也大概溝通,然而回程稍莊重少許。連年來,國(guó)表里都展示了國(guó)際龍船競(jìng)賽,招引了列國(guó)健兒。

除去競(jìng)賽速率外,劃龍船再有其余少許震動(dòng)。比方龍船游鄉(xiāng),是在龍船賽舟時(shí)劃著龍船到鄰近熟習(xí)的農(nóng)村玩耍、聚集。偶爾龍船再有百般把戲的劃法,具備扮演的含意。也有的是游艇式賽舟。

有夜龍船,又有旱龍船,是在大陸長(zhǎng)進(jìn)行的模仿龍船競(jìng)賽的震動(dòng)。其余,還應(yīng)說一下女龍船。在往日,很多場(chǎng)合的龍船賽舟均不許婦女加入,覺得婦女交戰(zhàn)龍船很不吉祥。此刻各地都展示了女子龍船隊(duì),意氣風(fēng)發(fā)的女子們勇猛爭(zhēng)當(dāng),篡奪第一,涓滴不弱于丈夫男兒。