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吃年例是什么意思,是怎什么來的?

  • 生活
  • 2023-04-24 13:48

保守節(jié)日

年例

吃年例是廣東地域一個(gè)特殊的風(fēng)氣節(jié)日,一年舉行一次,即使說一年中誰人節(jié)日你覺得最要害?大局部大概會(huì)想到年節(jié),但是廣東一帶,年例比年節(jié)還要害,大師大概會(huì)很詫異,那么接下來咱們就來領(lǐng)會(huì)一下。

一、用語釋義所謂“吃年例”,即“年年有例”,是粵西地域私有的民間風(fēng)尚,有“年例大過年”的講法。

二、傳播汗青據(jù)《茂名市志》記錄:“‘年例’唯粵西鑒江、羅江兩江流域的農(nóng)村所獨(dú)占,清代已格外時(shí)髦。‘年例’是本地民間敬神、游神、祭奠社稷、禱告風(fēng)調(diào)雨順、百業(yè)昌盛、民康物阜的震動(dòng)”。六七十歲月曾一番阻礙,上世紀(jì)80歲月又時(shí)髦起來。每個(gè)場(chǎng)合做“年例”的功夫不盡溝通,從一月初二到年終都有,普遍一天,有的兩三天。每逢“年例”,村里都張燈結(jié)彩,鑼鼓喧天,哪家每戶都大擺酒席,恭請(qǐng)親友心腹來吃吃喝喝玩樂,黃昏村里放影戲,做大戲,放煙花,整條村沉醉在嘈雜喜慶的氛圍中。保守的“年例”的中心是敬神、拜宗、祭奠社稷,禱告風(fēng)調(diào)雨順、民康物阜,六畜興旺、人畜昌盛,這是人們優(yōu)美的理想!

再有游神、游燈、掌燈、打醮、舞獅、舞龍、做大戲、鬼仔戲等祝賀震動(dòng)。在傳統(tǒng),人們的消費(fèi)力極低,對(duì)大天然的控制本領(lǐng)很弱,所以,對(duì)神的敬重是很深刻的。“年例”仍舊在連接過,敬神的顏色仍舊很濃,然而“年例”仍舊不只僅是為了神而過,漸漸演化成省親訪友的應(yīng)酬震動(dòng),變成一種勾通和交談的文明載體,勞累一年的農(nóng)夫欣喜嘈雜幾天,聚聚情義,交談消息。

“年例”普遍有三天,頭天叫“起年例”,第二天叫“正年例”,結(jié)果一天叫“年例尾”。從“起年例”到“年例尾”,貫串一直的是大吃大喝和延續(xù)串的震動(dòng)。家家戶戶用雞,豬肉,魚做出一副“三牲”擺在一道供“菩薩”享受,名之曰“擺忠”。之后是放鞭炮,爆竹聲伴著鑼鼓聲,一直于耳,場(chǎng)合宏偉。第二天是菩薩出游巡門,人們這天擺的是生果素菜,一個(gè)羽士,揚(yáng)著一把生銹的“利劍”,一齊上口念念有詞,陪著菩薩共舞,場(chǎng)合風(fēng)趣嘈雜。此時(shí)有花燈展賞,有木偶延遲,有影戲公***映,有煙花燃放。以至有好漢交戰(zhàn),醒獅表演或廣東戲演出。她們各占一方,各行其道,宏大而對(duì)立無序,獨(dú)力而對(duì)立一致。賓客既可各擇愛好,又無需到處奔波,回身變項(xiàng),移步換景,欣賞細(xì)賞十分簡(jiǎn)單。“年例尾”那天早晨,火燒紙船,菩薩回廟,一年的年例也隨之中斷。

總結(jié):大概最發(fā)端大師看到標(biāo)題會(huì)想到年例是一種美味,說真話一開我也是這么想的,但看了相關(guān)材料才領(lǐng)會(huì)過來。節(jié)日當(dāng)天格外嘈雜,有舞龍獅、百般特性美味,此刻這個(gè)節(jié)日仍舊激動(dòng)了本地財(cái)經(jīng)的興盛。

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