單挑不了了之，戰(zhàn)爭依然在僵持。

事情發(fā)展到這一步，奧林波斯眾神的態(tài)度當然就顯得更加重要。有些愣頭青類型的神祗，甚至直接參與到了白刃戰(zhàn)之中，比如那個著名的殺人不帶腦子的貨——戰(zhàn)神阿瑞斯。

既然阿瑞斯已經(jīng)開了這個口子，那么神祗們之間也就不用忌諱什么了。

智慧女神雅典娜也沖入戰(zhàn)陣，對阿瑞斯兵來將擋，水來土屯。

阿瑞斯最終沒有帶領(lǐng)特洛伊人出奇制勝，反而處處掣肘于雅典娜。果真是白瞎了“戰(zhàn)神”這個響亮的名號，扯虎皮拉大旗的事玩的山響，跟嫂子偷腥的事也干的轟轟烈烈，反而真正打起來秒變草包，真真是浪得虛名。

那么“戰(zhàn)神”這個名頭也就不用再糾結(jié)了，送給雅典娜吧。

所以直到今天，雅典娜的名頭除了智慧女神，還因為特洛伊之戰(zhàn)打得漂亮，被評上了戰(zhàn)爭之神的榮譽稱號，以資鼓勵。戰(zhàn)神與戰(zhàn)爭之神，并非只是玩文字游戲。戰(zhàn)神這兩個字，表明阿瑞斯只是醉心于戰(zhàn)爭本身的殺戮與恐怖；而戰(zhàn)爭之神，則代表正義的一方，女神雅典娜象征著戰(zhàn)爭的藝術(shù)，謀略與維護和平。

沒有什么事是無緣無故的，天上掉餡餅的。所有的名頭都得真刀真槍拿回來，即便是神祗也不例外，這就是歐洲人創(chuàng)世神話中的重要精髓之一。

人和人決斗，無功而返；神和神治氣，一地雞毛。

按照劇本，只能派真正的男豬腳出場了。

男豬腳雖然有點自大，有點虛榮，但他是命中注定的那個人。

大英雄阿喀琉斯，重新出山，撈回自尊的時機已經(jīng)成熟。

更不用說，大英雄給自己找了一個頗為意外臺階下。

大英雄的發(fā)小，穿一條褲衩的好基友，帕特羅克洛斯死了。

帕特羅克洛斯之死，是一次不折不扣的巧合。

這事，就連死亡肇事者赫克托爾都覺得不可思議。

在此之前，大英雄負氣回到了媽媽忒提絲的懷抱，戰(zhàn)爭陷入了焦灼，帕特羅克洛斯的心中，一種盲目的使命感油然而生。他和阿喀琉斯之間，一直都有一種非常微妙的男人之間的互相欣賞，而在身形外貌上也有幾分相似。為了彌補阿喀琉斯不在軍中的遺憾，帕特羅克洛斯自告奮勇，穿上了阿喀琉斯的盔甲率軍出征。亂戰(zhàn)之中，帕特羅克洛斯死于赫克托爾之手。

戰(zhàn)斗結(jié)束，阿喀琉斯的盔甲落入敵手，聯(lián)軍士兵帶回的，只有一具冰冷的尸體。

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節(jié)選自《拿得起放不下的歐洲史》唐島漁夫著