【叔嫂不通問】 叔：小叔子，丈夫的弟弟。舊禮教規(guī)定，小叔子與嫂嫂之間不可互相往來。
【舒服不如倒著】 倒著：躺在床上休息。指躺在床上休息是再舒服不過的了。
【疏不間親，新不加舊】 間：參與。加：超越。語本漢·韓嬰《韓詩(shī)外傳》卷三：“臣聞之：‘卑不謀尊，疏不間親。’臣，外居者也，不敢當(dāng)命。”指關(guān)系疏遠(yuǎn)的人不應(yīng)介入關(guān)系親近的人之間的事情，新來的人不應(yīng)僭越故舊之上。
也作①疏不間親，遠(yuǎn)不間近。
②疏不間親，卑不敵尊。
【疏不圖親，外不慮內(nèi)】 圖：圖謀，謀劃。指關(guān)系疏遠(yuǎn)的人不謀劃、介入關(guān)系親近的人之間的事，局外人不要憂慮、參與局內(nèi)人的事務(wù)。
【輸?shù)米约海A得他人】 指自己有一定的付出，才能取得他人的信任。也指敢于作出犧牲，才能取得更大勝利。
【輸家不放口，贏家不能走】 指在賭博場(chǎng)上，如果輸錢的人不說散場(chǎng)，贏錢的人是不能離場(chǎng)的，只能繼續(xù)賭下去。
【輸理不輸嘴，輸嘴不輸氣】 道理上明知不對(duì)，嘴頭上卻硬不認(rèn)輸；嘴巴上說不過人家，口氣上還是不服輸。指爭(zhēng)強(qiáng)好勝的人，往往知錯(cuò)不認(rèn)錯(cuò)。
【輸棋不輸品，贏棋不贏人】 輸了棋不要輸?shù)羧似罚A了棋不要盛氣凌人。指下棋要講棋德棋風(fēng)。
【輸棋不輸人】 下棋下輸了，但不能把人格輸?shù)簟Ｖ缸鍪录词故。矐?yīng)保持常態(tài)，鎮(zhèn)靜如常。
【輸錢只為贏錢起】 賭博輸了錢，是被想贏錢的欲望所誘惑。也泛指吃了苦頭，是因?yàn)橄胝急阋艘鸬摹?/p>
【熟不講禮】 指人與人之間非常熟悉了，就不必過多地講究禮節(jié)，言行舉止也可隨便一些。也作“熟無常禮”。
【熟讀《唐詩(shī)三百首》，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟】 吟：吟詩(shī)，作詩(shī)。指熟讀《唐詩(shī)三百首》一書，自會(huì)領(lǐng)悟?qū)懺?shī)的要領(lǐng)，原來不會(huì)作詩(shī)的也會(huì)作詩(shī)了。泛指多讀好作品，就能提高寫作能力。也比喻做事熟能生巧，只要多練習(xí)，自然能學(xué)到其中的***。
也作①熟讀古詩(shī)千百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟。
②熟讀《唐詩(shī)三百首》，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)謅。
③好詩(shī)讀下三千首，不會(huì)做來也會(huì)偷。
【熟罐子偏會(huì)養(yǎng)兒子】 熟罐子：指生育過孩子的婦女。比喻生育過孩子的婦女更會(huì)生養(yǎng)兒子。
【熟人好說話】 好說話：容易商量、通融。指人與人之間互相了解、彼此信任之后，說話易溝通。也指人熟有交情，彼此好照應(yīng)。
也作①熟人好辦事。
②人熟好辦事。
【熟人面前無瞎話】 瞎話：假話。指熟人之間相互知根知底，在熟人面前沒有必要說假話。
【暑里日頭，曬裂石頭】 暑天的太陽毒得能把石頭曬裂。形容暑天驕陽似火，天氣異常炎熱。
【暑日無君子】 暑日：夏季最炎熱的日子。指大熱天里，人們穿的衣服很少，誰也顧不上講究衣著整齊。
也作“暑天無君子”。
【黍則黍，麥則麥；涇則涇，渭則渭】 涇：涇河，發(fā)源于寧夏，流經(jīng)陜西，河水清澈。渭：渭河，發(fā)源于甘肅，流經(jīng)陜西，河水渾濁。涇河水清，渭河水渾，涇河水在陜西境內(nèi)匯入渭河時(shí)，河水清濁分明。黍子就是黍子，麥子就是麥子；涇水是涇水，渭水是渭水。比喻各做各的事，互不干涉，界限分明。
【蜀中無大將，廖化作先鋒】 蜀：三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)，劉備所建。廖化：字元儉，名淳，原是關(guān)羽部下，武藝平平，三國(guó)后期，因蜀國(guó)名將相繼死去，廖化就成了突出人物，和姜維一起苦撐危局，官至右車騎將軍。比喻一個(gè)地方缺乏優(yōu)秀人才，只好起用能力較差的人來?yè)?dān)當(dāng)重任。
也作①蜀中無良將，廖化作先鋒。
②西蜀無大將，廖化充先鋒。西蜀：地處中原之西的蜀國(guó)。
【鼠口不出象牙】 比喻從壞人的嘴里說不出正經(jīng)話來。
【鼠有鼠洞，蛇有蛇路】 見“蛇有蛇路，鼠有鼠路”。
【鼠張貓勢(shì)】 張：擴(kuò)大，助長(zhǎng)。老鼠見了貓怕得要死，正好助長(zhǎng)了貓的氣勢(shì)。比喻弱者在強(qiáng)者面前驚慌、怯懦，會(huì)使強(qiáng)者的氣焰更囂張。
【數(shù)了和尚蒸饅頭】 指搞清實(shí)際情況后，再采取具體的實(shí)施行動(dòng)。也比喻生活拮據(jù)，精打細(xì)算。
【樹不成林怕大風(fēng)】 比喻勢(shì)孤力單的人家抵抗不住大的自然災(zāi)害。
【樹不打杈要歪，人不教育要栽】 就像樹不經(jīng)過修剪就會(huì)長(zhǎng)歪一樣，人不接受教育就會(huì)栽跟頭犯錯(cuò)誤。也作“樹不修，不成材；兒不育，不成人”。
【樹不堅(jiān)硬蟲來咬】 比喻人的意志不堅(jiān)定，就容易被拉攏被腐蝕。
【樹從根上起，水從源頭來】 見“水從源流樹從根”。
【樹從根下爛】 樹木的死亡從根部腐爛開始。比喻人的腐敗墮落是從本質(zhì)上變化開始的。也比喻一個(gè)國(guó)家或團(tuán)體走向衰亡是從當(dāng)權(quán)者自身腐敗開始的。也作“樹從腳下爛”。
【樹大分杈，女大離家】 指女兒長(zhǎng)大成人后就該出嫁。
【樹大分杈，兒大分家】 杈：樹杈，>樹的分枝。指兄弟成年后，就要從父母身邊分出去獨(dú)立生活，就像樹木長(zhǎng)大后自然要分開枝杈一樣。
也作①樹大要分椏，兒大要分家。
②樹大開杈，男大分家。
③樹大分杈，人多分支。
【樹大了空心，財(cái)多了黑心】 樹長(zhǎng)得過大，樹心就會(huì)朽空；錢賺得過多，心腸就會(huì)變黑。舊指有錢人多不講良心。
【樹大了招風(fēng)，兵多了亂營(yíng)】 樹高大了，所受風(fēng)力就大；軍營(yíng)里兵多頭目多想法多，就容易亂營(yíng)造反。比喻人員的數(shù)量要有一定限度，超過限度容易出亂。
【樹大生椏枝，人大生意思】 椏（yā）枝：樹木的分枝。如同樹長(zhǎng)大會(huì)生出分枝一樣，孩子長(zhǎng)大就會(huì)有自己的主意。
也作“人大生主意，樹大長(zhǎng)椏枝”。
【樹大有枯枝】 比喻一個(gè)國(guó)家或一個(gè)機(jī)構(gòu)過于龐大，難免會(huì)出現(xiàn)一些敗壞群體事業(yè)的人或事。
也作“樹大有枯枝，族大有乞兒”。
【樹大招風(fēng)，錢多惹事】 就像樹冠長(zhǎng)得過大易招大風(fēng)摧折一樣，錢財(cái)多了容易招來麻煩。
也作“樹大招風(fēng)，財(cái)大招賊”。
【樹大招風(fēng)，權(quán)大生謗】 樹大樹冠大，容易被大風(fēng)摧折；官大名氣大，容易招來非議和災(zāi)禍。
也作“樹大招風(fēng)，官大招禍”。
【樹大自然直】 比喻孩子長(zhǎng)大成人后，自然就會(huì)懂得如何做人做事，不必過于操心。
【樹倒猢猻散】 猢猻（húsūn）：泛指猴子。語本宋·龐元英《談藪·曹詠妻》：“宋曹詠依附秦檜，官至侍郎，顯赫一時(shí)。依附者甚眾，獨(dú)其妻兄萬德斯不以為然，詠百端威脅，德斯卒不屈。及秦檜死，德斯遣人致書于曹詠，啟封，乃《樹倒猢猻散賦》一篇。”比喻有權(quán)勢(shì)的人或一個(gè)家族的中心人物一旦倒臺(tái)或死亡，依附在其周圍的既得利益者就會(huì)四散而去。
也作“樹倒猢猻散，墻倒眾人掀”。
【樹倒鳥飛，夫死再嫁】 樹一倒下，樹上的鳥巢傾毀，鳥就飛走；丈夫一死，妻子無依無靠，就得再嫁人。指失去了依靠，就要另謀生路。
【樹德莫如滋，去疾莫如盡】 樹德：立德，施行德政。滋：培植，增添。疾：疾病，引申為缺點(diǎn)、邪惡。語本《書·泰誓下》：“樹德務(wù)滋，除惡務(wù)本。”指施行德政，培養(yǎng)好的品德，貴在不斷增長(zhǎng)；去除疾病、邪惡，貴在從根上滅絕之。
也作“除惡務(wù)盡，樹德務(wù)滋”。
【樹的影兒，人的名兒】 見“人的名兒，樹的影兒”。
【樹多不怕風(fēng)狂】 樹多成林，抗風(fēng)能力就大大增強(qiáng)。比喻眾人團(tuán)結(jié)起來力量大，就能戰(zhàn)勝邪惡勢(shì)力。
【樹高不能撐著天】 比喻權(quán)力、本領(lǐng)再大也有個(gè)限度，總有達(dá)不到的地方。
【樹高而曲，不如短而直】 比喻數(shù)量多而質(zhì)量差，不如質(zhì)量高而數(shù)量少。也比喻技藝不求門門都會(huì)，但求一門精通。
【樹高千百丈，葉落要?dú)w根】 樹長(zhǎng)得再高，枯葉還是要落在樹根周圍。比喻人漂泊異鄉(xiāng)時(shí)間再久，路途再遙遠(yuǎn)，到老了還是想著要回歸故里。
也作“樹高千丈，葉落歸根”。
【樹根不動(dòng)，樹梢白搖】 比喻主事人不表態(tài)，旁人再說也不起作用。
【樹谷一年，樹木十年，樹人百年】 見“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人”。
【樹荊棘得刺，樹桃李得陰】 樹：種植，栽種。栽下荊棘收獲一把傷人的刺；種下桃李樹收獲一片乘涼的樹陰。比喻作惡有惡報(bào)，行善有善果。
【樹靠一張皮，人爭(zhēng)一口氣】 樹活著，是有樹皮在維持生命；人活在世，是有志氣在支撐。指人活著要有奮發(fā)圖強(qiáng)的志氣。
【樹老根多，人老話多】 樹木長(zhǎng)得越老，根系就越多；人年紀(jì)越老，說話也就越啰嗦。指人年紀(jì)大了愛嘮叨。
【樹老見根，人老見筋】 樹老了，根就會(huì)暴露出地面；人老了，筋就會(huì)凸顯于皮膚。指年齡大了，肌膚不再豐腴，筋就顯現(xiàn)出來。也比喻人越老越倔強(qiáng)。
【樹老焦梢葉兒稀，人老貓腰把頭低】 貓腰：方言，彎腰。樹老了，枝梢就要干枯，葉子就稀少；人老了，腰桿挺不直，走路時(shí)就會(huì)彎腰低頭。
也作①樹老焦梢，人老貓腰。
②人老貓腰，樹老焦梢。
【樹老怕風(fēng)搖】 樹老了，經(jīng)受不住大風(fēng)的搖撼。比喻人老了，經(jīng)受不住大的***。
【樹老生蟲，人老無用】 指人老了精力和體力不足，有些事情就做不了，就像樹老了會(huì)生蟲空朽一樣。
【樹老心空，人老百通】 樹長(zhǎng)老了易形成空心樹；人年紀(jì)大了，什么樣的人情世故都通曉。指人年紀(jì)大了，經(jīng)歷多，見識(shí)廣，諸事都精通。
【樹老易空，人老易松】 松：松懈，懶散。樹老了，容易出現(xiàn)空心；人老了，容易松勁，缺少生機(jī)。
也作①樹老心空，人老勁松。
②樹老怕空，人老怕松。
【樹老招風(fēng)，人老招賤】 樹老了容易招風(fēng)摧殘；人老了容易招人嫌棄。
【樹林子大，什么鳥兒都有】 比喻范圍大了，人員多了，什么樣的人和事都會(huì)出現(xiàn)。
也作“樹林大了，什么鳥都有”。
【樹苗好栽成材難】 栽樹苗容易，要使樹苗長(zhǎng)成有用之材卻很難。指樹要成材，必須長(zhǎng)期精心修剪護(hù)理。比喻人才培養(yǎng)不易，要長(zhǎng)期精心呵護(hù)。
【樹木不修剪，只能當(dāng)柴砍】 樹木不修不剪隨意長(zhǎng)，長(zhǎng)不成有用之材，只能砍了當(dāng)柴燒。指樹木要經(jīng)常修剪與護(hù)理才能長(zhǎng)成有用之材。比喻人不接受教育難以成才。
【樹挪死，人挪活】 樹移栽次數(shù)多，根系受到損傷，不易成活；人挪挪地方，增長(zhǎng)了見識(shí)，更具活力。指一個(gè)人得不到重用，發(fā)揮不了才能，就不要死守，多換幾個(gè)地方，總有能發(fā)揮自己才能的地方。
也作①樹挪窩死，人挪窩活。
②樹移死，人移活。
【樹怕剝皮，人怕揭短】 短：短處，指丟人的事。樹的皮被剝?nèi)ィ瑯浜芸炀蜁?huì)死去；人的短處被公開出來，便會(huì)感到?jīng)]臉做人。比喻人都有尊嚴(yán)，不要輕易去揭別人的短處。
也作①樹怕刨根，人怕揭短。
②樹怕剝皮，人怕打臉。
③人怕揭短，樹怕扒皮。
【樹怕剝皮，人怕傷心】 樹被剝了皮，很快就會(huì)死去；人的心靈受傷害，很難得到恢復(fù)。指人傷心，就像樹被剝了皮，是致命的傷害。
也作①樹怕傷根，人怕傷心。
②人怕傷心，樹怕傷根。
【樹怕沒根，人怕沒理】 樹沒根，不能成活；人沒理，到處碰壁。
【樹怕軟藤纏】 藤本植物若纏繞樹生長(zhǎng)，最終會(huì)把大樹纏死。比喻柔能克剛。
【樹往高處長(zhǎng)，人往高處走】 指人總是在不斷向上追求，就像樹木不斷向上生長(zhǎng)一樣。
【樹無百年榮】 比喻人不可能永葆青春，萬事都有個(gè)由盛到衰的過程。
【樹無相同葉，人無相同臉】 樹葉沒有長(zhǎng)得完全一樣的，人的長(zhǎng)相也沒有完全相同的。指事物之間、人與人之間總會(huì)有差異。
【樹無枝，半樹死】 樹如果沒有樹枝樹葉來吸取養(yǎng)分，就會(huì)處于半死狀態(tài)。比喻男子如果沒有妻室，必將抑郁終身。
【樹要根生，兒要親生】 指樹是根生的，才能長(zhǎng)得穩(wěn)當(dāng)；兒是親生的，做事才會(huì)可靠。
【樹要樹皮，人要面皮】 見“人人有面，樹樹有皮”。
【樹要直，人要實(shí)】 樹長(zhǎng)得直，才能成為有用之材；為人誠(chéng)實(shí)，才能得到大家的信任。指為人做事要正直、誠(chéng)實(shí)。
【樹一老，遭蟲咬；人一老，迷心竅】 樹老了，易受蟲害侵襲；人老了，容易被貪欲迷住心竅。指年紀(jì)老的人容易迷戀錢財(cái)。
【樹欲靜而風(fēng)不止】 樹想寧?kù)o，風(fēng)卻使它搖擺不停。比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。也比喻人們想過安穩(wěn)的日子，但邪惡勢(shì)力總是不停地?fù)v亂破壞。也作“樹欲靜而風(fēng)不息”。
【樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待】 待：停留。樹要靜止，風(fēng)卻不停息地刮得它搖動(dòng)；兒女想起要孝敬父母，父母卻已過世。勸誡世人當(dāng)父母健在時(shí)，要盡可能地孝敬父母，以免父母過世后因無以報(bào)恩而悔恨。
也作①樹欲靜而風(fēng)不息，子欲養(yǎng)而親不待。
②樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在。
【樹長(zhǎng)根，人長(zhǎng)心】 樹木長(zhǎng)根，才能更加茂盛；人有良心，才有做人的資格。
【樹正不怕月影斜】 比喻自身的品德、行為端正，就不怕別人猜疑、中傷或挑撥離間。
也作①樹正不怕影子斜。
②根深不怕風(fēng)動(dòng)搖，樹正何愁月影斜。
【豎的好吃，橫的難咽】 見“順著好吃，橫著難咽”。
【豎起招兵旗，就有吃糧人】 見“插起招軍旗，就有吃糧人”。
【摔跤也要向前倒】 比喻即使受到挫折也不能服輸，還要繼續(xù)向前。
【摔了個(gè)跟頭，拾了個(gè)明白】 比喻受了一次挫折，得到了一次經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就會(huì)明白一些道理。
也作①摔了跟頭學(xué)了乖。
②摔一個(gè)筋斗，識(shí)一步路程。
【帥不離帳】 帥：軍隊(duì)中最高的指揮員。帳：營(yíng)帳。元帥在作戰(zhàn)時(shí)不應(yīng)離開營(yíng)帳。指最高指揮官不可離開作戰(zhàn)指揮中心。也指頭領(lǐng)應(yīng)處在指揮的位置上，不可隨意離開。
也作“帥不離位”。
【拴著的馴馬拉五百，沒籠頭的野馬馱三千】 指家養(yǎng)的馬力氣小，野生的馬力氣大。比喻管束在家的孩子不如到外面闖蕩的孩子更有出息。
【拴住驢嘴馬嘴，拴不住人嘴】 指人總要用講話來表達(dá)自己的心聲，不讓人們發(fā)表言論是不可能的。
【拴住人，拴不住心】 用強(qiáng)制***留得住人，卻留不住人的心。指要想留住人，必須出于其自愿，不能用強(qiáng)制手段。
【雙方交戰(zhàn)，不傷來使】 見“兩國(guó)相爭(zhēng)，不斬來使”。
【雙木橋好走，獨(dú)木橋難行】 雙木橋：用兩根原木搭成的橋。獨(dú)木橋：用一根原木搭成的橋。比喻凡做事要依靠集體力量，容易成功；一意孤行，單槍匹馬就會(huì)陷入困境。
也作“雙橋好走，獨(dú)木難行”。
【雙雄不并立】 見“兩雄不俱立”。
【霜降而堂鐘鳴，雨下而柱礎(chǔ)潤(rùn)】 霜鳴：《山海經(jīng)·中山經(jīng)》：“有九鐘焉，是知霜鳴。”郭璞注：“霜降則鐘鳴，故言知也。”柱礎(chǔ)：房柱下墊的石頭。下霜之前廟堂里的鐘會(huì)鳴響，下雨之前柱子下面的基石會(huì)潮濕。比喻物類相互感應(yīng)，外部發(fā)生什么事情，內(nèi)部必有跡象可尋。
【霜凇如霧凇，貧兒備飯甕】 霧凇（sōnɡ）：霧或水汽在樹上結(jié)成的白色松散冰晶，也叫樹掛。指冬天多霧凇，預(yù)示來年糧食豐收，窮人也會(huì)有飯吃。
也作①霜凇重霧凇，窮漢備飯甕。
②霧凇重霧凇，窮漢置飯甕。
【霜蟹雪螺，味不在多】 指深秋霜降以后的螃蟹、冬天的螺，味道十分鮮美。
【水不常滿，火不常熱】 比喻任何事物都難以長(zhǎng)盛不衰，不能長(zhǎng)久圓滿如意。
【水不澄不清，話不說不明】 指當(dāng)事雙方面對(duì)面把問題說明白，才能解除雙方心中的疑慮。
【水不激，不能破舟；矢不激，不能飲羽】 激：水因受阻而向上涌。破舟：擊破船只。矢：箭。羽：箭桿尾部的羽毛。飲羽：箭射入靶心很深。水不受阻，就激發(fā)不出能沖破舟船的力量；弦的拉力不強(qiáng)，箭就不能深深地射入靶心。比喻不受激勵(lì)，人就沒有發(fā)憤圖強(qiáng)的斗志。
【水不激不躍，人不激不奮】 水沒有阻力不會(huì)激起波浪，人不經(jīng)激勵(lì)不會(huì)奮發(fā)圖強(qiáng)。指人有激勵(lì)才能有斗志。
也作“鐘不撞不鳴，士不激不奮”。
【水不急，魚不跳】 比喻壓力不大，當(dāng)事人便不會(huì)有緊迫感。
【水不流要臭，刀不磨要銹】 常流動(dòng)的水不會(huì)發(fā)臭，常磨的刀不會(huì)生銹。比喻人要經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，才能保持健康。也比喻人的思想要常吸取新觀念，才能與時(shí)俱進(jìn)。
【水不同源，樹不同根】 比喻對(duì)立雙方在觀念、價(jià)值等方面的不同取向，有著根本的區(qū)別。也比喻兩者不屬于同一類型。
【水從源流樹從根】 水從源頭流出來，樹從根部長(zhǎng)起來。比喻任何事物的發(fā)生都有根源。
也作“樹從根上起，水從源頭來”。
【水大好行船】 水勢(shì)越大，行船越方便。比喻事態(tài)越擴(kuò)大，越能從中得到好處。
【水大漫不過鴨子去】 水再大也淹不了鴨子。比喻地位低的不能超越地位高的。也比喻做事不能超越一定的范圍和限度。
也作①水大漫不過船去。
②大水漫不過橋去。
【水到魚行】 比喻人們自然跟著大勢(shì)行動(dòng)。也比喻條件具備，事情就可辦成。
【水多了什么蝦蟹都有，山大了什么鳥獸都出】 水域?qū)拸V，就會(huì)有各種水生動(dòng)物游弋；山高林茂，就會(huì)有各種鳥獸出沒。比喻世界大了，必然會(huì)有形形***的人物。
【水缸穿裙山戴帽，螞蟻搬家蛇溜道】 水缸穿裙：水缸的下半截凝結(jié)水珠。山戴帽：山頂有烏云遮蓋。指水缸的外圍凝結(jié)水珠、山頂有烏云遮蓋、螞蟻成群忙搬家以及蛇溜竄出洞，均是雨前的征候。
【水溝不通四處流】 水溝不通，水必然會(huì)四處溢出。比喻遇到問題如果不能及時(shí)、正確疏導(dǎo)，只靠“禁止”來行事，就會(huì)怨聲四起。比喻解決問題要靠疏而不能靠堵。
【水火不同爐】 語本漢·王符《潛夫論·慎微》：“且夫邪之與正，猶水與火不同原，不得并盛。”比喻兩種根本對(duì)立的事物互不相容。也比喻正義與邪惡之間不能共處，兩者之間沒有調(diào)和的余地。也比喻兩人的性格不合，不能在一起共同生活或共事。
也作①水火不相容。
②水火不投緣。
【水火無情】 指水患火災(zāi)不講情面，來勢(shì)迅猛，破壞力大。
也作“水火不留情，遭災(zāi)當(dāng)日窮”。
【水激則悍，矢激則遠(yuǎn)】 水受阻，水流會(huì)更湍急；箭受到強(qiáng)大拉力，射程會(huì)更遠(yuǎn)。比喻有壓力，才能激發(fā)人的斗志。
【水借魚，魚借水】 借：憑借，依靠。比喻利害相關(guān)的人相互依存，誰也離不開誰。
【水寬養(yǎng)得魚活】 水寬：水多。水多才能養(yǎng)得活魚。比喻寬松的環(huán)境與優(yōu)厚的待遇是留住人才的重要條件。
【水來土掩，兵來將擋】 見“兵來將擋，水來土堰”。
【水里得來水里去】 比喻錢財(cái)是怎樣得來的，還會(huì)怎樣失去。多指用不正當(dāng)?shù)氖侄沃\算來的錢財(cái)會(huì)被別人用同樣的手段謀算去。
也作①水里來，水里去。
②水來湯里去。
③湯里來，水里去。
【水利通，民力松】 指水利工程搞好了，農(nóng)村的勞動(dòng)力就解放了出來。
【水流船行岸不移】 任憑水流船行，兩岸終不移動(dòng)。比喻有堅(jiān)強(qiáng)信念的人，不論情況發(fā)生多大的變化，信念決不會(huì)動(dòng)搖。
【水流千里歸大海】 比喻人走得再遠(yuǎn)，最終還要回歸到自己的故鄉(xiāng)。也比喻事物千變?nèi)f化，總要回歸到根本上。
也作①水流千里，終歸大海。
②水流千遭歸大海。
③水流千遭歸大海，樹老葉落要?dú)w根。
【水流濕，火就燥】 水性濕，故流向低而濕的地方；火性燥，故燃向干而燥的地方。指同類事物有相似的特點(diǎn)與性質(zhì)，必然相互吸引。比喻志趣相投的人會(huì)自然地聚合在一起。
也作“火就燥，水流濕”。
【水流四海，不如落葉歸根】 比喻漂泊在外，即使生活條件再好，最終也不如回到自己的家鄉(xiāng)好。
【水滿不礙魚游，林深何妨鳥去】 水再深，魚兒依然任意游弋；林再大，鳥兒依然自由飛翔。比喻無論客觀條件發(fā)生多大變化，人都能很快適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境變化不會(huì)阻礙事物的發(fā)展。
也作“水深礙不著游龍，山高擋不住飛鳥”。
【水面生青靛，天公又作變】 青靛：青苔綠藻。作變：下暴雨發(fā)大水。指夏季水塘底生青苔綠藻，預(yù)示有暴雨；如果綠藻浮于水面，預(yù)示馬上就有暴雨降臨。
也作“水底起青苔，卒逢大水來”。卒：同“猝”，突然。
【水能載舟，亦能覆舟】 水：比喻百姓。舟：比喻執(zhí)政者。語本《荀子·王制》：“庶人安政，然后君子安位。《傳》曰：‘君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟。’此之謂也。”水能載船航行，也能使船覆沒。比喻人民能擁護(hù)一個(gè)政權(quán)，也能推翻一個(gè)政權(quán)。也比喻任何事物都有利與害兩方面的因素存在，只看人們?nèi)绾蝸砝门c發(fā)揮。
也作①水所以載舟，亦所以覆舟。
②水可載舟，亦可覆舟。
③水能載舟，也能覆舟。
【水牛轉(zhuǎn)彎不容易】 水牛在水田里耕地，轉(zhuǎn)彎時(shí)速度很慢。比喻一些人在接受新觀念時(shí)，思想轉(zhuǎn)變較慢，跟不上形勢(shì)要求。
【水平不波，人平不言】 見“人平不語，水平不流”。
【水淺不是泊船處】 泊船：停船靠岸。水淺的地方不能停船。比喻沒有發(fā)展前途的地方，有雄心壯志之人不應(yīng)以之作為安身之處。
【水淺魚不住】 水太淺的地方養(yǎng)不住魚。比喻條件太差的地方留不住人才。
也作①水淺養(yǎng)不住大魚。
②水淺難養(yǎng)魚。
【水清石自見】 見：同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)出來，使人看得見。水清了，水底的各種石頭就能清楚地看見。比喻到一定時(shí)候，人或物就會(huì)顯露出真相。也比喻事實(shí)澄清后，真相自會(huì)大白。
也作“水清魚自現(xiàn)”。
【水清無大魚】 水太清澈，便失去魚生存所需的養(yǎng)分，難以養(yǎng)出大魚。比喻為官不宜過于苛求下屬。
也作①水清魚不住。
②水清不養(yǎng)魚。
③水清難養(yǎng)魚，令嚴(yán)難養(yǎng)兵。
【水上浮漚山頂雪】 浮漚（ōu）：漂浮在面上的水泡。水中的水泡瞬間即逝，山頂?shù)难┗ㄞD(zhuǎn)眼融化。比喻人生短暫，青春轉(zhuǎn)眼即逝。
【水筲離不了井繩，瓦匠離不了小工】 水筲（shāo）：水桶。瓦匠：蓋房子的泥瓦工匠。小工：給工匠打下手的人。水桶離了井繩就打不上水；瓦匠離了小工就干不成活。指人的本事再大，也得有幫手來扶持。
【水深不響，水響不深】 水淺的地方，水會(huì)沖擊石頭發(fā)出聲響；水深則無。比喻有真本事的人，不會(huì)在人前自我夸耀。
【水深見長(zhǎng)人】 長(zhǎng)（chánɡ）人：個(gè)子高大的人。水深才能顯示出高個(gè)子的優(yōu)勢(shì)。比喻在危難時(shí)刻，才能顯出英雄的智慧與才干。
【水是故鄉(xiāng)甜，月是故鄉(xiāng)明】 見“月是故鄉(xiāng)明，人是故人親”。
【水是流的，魚是游的】 比喻一切事物都處在發(fā)展變化之中，并非一成不變。
【水是莊稼娘，無娘命不長(zhǎng)】 比喻水是莊稼的命根子，莊稼無水難以生長(zhǎng)。
【水隨大流草隨風(fēng)】 比喻人在大形勢(shì)和潮流中無法扭轉(zhuǎn)乾坤，只能隨大流而行。
【水往低處流，人往高處走】 見“人望高頭，水往低流”。
【水無本則竭，木無本則折】 本：根源。木：樹木。折：斷。水無源就會(huì)干涸，樹無根就要倒下。比喻人不能忘本。
也作“木無本必枯，水無源必竭”。
【水無一點(diǎn)不為利】 指每一滴水都是有用的，關(guān)鍵在于是否能合理利用。
【水行百丈過墻頭】 水的源頭高，流過百丈遠(yuǎn)后，就會(huì)產(chǎn)生激上墻頭的力量。指水源高，水的沖擊力就大，開渠引水，借水流的沖擊力，可以自行灌田。
【水淹莊稼不淹草】 發(fā)生水災(zāi)后，莊稼都被淹死，而雜草則淹不死。指雜草生命力強(qiáng)。
【水要深撥，病要淺治】 撥：劃槳。劃槳時(shí)往深處劃，船就行走得快；治病時(shí)先從淺處醫(yī)，治療效果好。
【水銀入地難收取，鷂子鉆天沒處尋】 水銀：汞的通稱，易流動(dòng)的銀白色液體金屬。鷂（yào）子：雀鷹的通稱。水銀瀉在地上，會(huì)變成無數(shù)流動(dòng)的小粒，見縫就鉆，無法收起；鷂子在天空翱翔，即刻便不見蹤影。比喻人一旦脫離險(xiǎn)境，會(huì)迅速逃得無蹤無影。
【水有源，樹有根】 見“木有本，水有源”。
【水長(zhǎng)船高，泥多佛大】 長(zhǎng)：漲。水位增高，船也隨著升高；泥土多了，塑造的佛像也就越大。比喻事物會(huì)隨著所憑借之物的增長(zhǎng)而相應(yīng)增長(zhǎng)提高。
也作①水長(zhǎng)船亦高。
②水漲船高。
【水長(zhǎng)鴨子浮】 水位上升了，水上的鴨子也會(huì)隨之而上升。比喻事物會(huì)隨著所依憑的基礎(chǔ)的提高而提高。
【水至清易污，人至清遭謗】 至：極，最。水太清了容易被污染，人過于清廉容易招來誹謗和忌恨。
【水至清則無魚，人至察則無徒】 察：苛察，精明。水太清澈，魚就難以在其中生存；人過于精明，就會(huì)失去合作伙伴。指為人處世要寬厚，不要過于苛求。
也作①水清無魚，人察無徒。
②水太清則無魚，官太清則無利。
【睡多夢(mèng)多】 指睡覺時(shí)間過長(zhǎng)，做的夢(mèng)也越多。比喻事情拖得越久，越容易發(fā)生意外。指處理問題要當(dāng)機(jī)立斷。
也作①睡多了夢(mèng)長(zhǎng)。
②睡長(zhǎng)夢(mèng)多。
【睡如弓，立如松，行如風(fēng)，聲如鐘】 指體格健壯的人，睡覺姿勢(shì)彎如弓，站立姿勢(shì)直如松，走起路來快如風(fēng)，說起話來響如鐘。
【睡著的人好喊，裝睡的人難叫】 真正睡著的人容易叫醒，假裝睡著的人難以叫醒。比喻真正不懂的人好施教，有意不接受的人難施教。
【順德者昌，逆德者亡】 符合道義的就會(huì)繁榮昌盛，違逆道義的就會(huì)衰敗滅亡。
也作①順道者昌，逆德者亡。
②順德者吉，逆天者兇。
【順風(fēng)吹火，用力不多】 見“因風(fēng)吹火，用力不多”。
【順風(fēng)行舟船易翻】 比喻人在順境中做事，最容易放松警惕，造成大的失誤。
【順風(fēng)找牛，頂風(fēng)找馬】 大風(fēng)天牛馬走失，牛會(huì)順風(fēng)走，馬會(huì)頂風(fēng)跑，所以要順著風(fēng)向找牛，逆著風(fēng)向?qū)ゑR。指牛走順風(fēng)，馬走逆風(fēng)。
【順情吃好酒】 順情：說話合人情意。指隨順別人的心意說話，別人會(huì)高興地款待你。
【順情說好話，干直惹人嫌】 順情：說話順著別人的情面。干直：說話不委婉，直言沖撞。指順著別人的心意說話能討人喜歡，直言勸諫會(huì)惹人厭煩。
也作“順嘴說好話，耿直討人厭”。
【順天者存，逆天者亡】 指順應(yīng)天意就能生存、昌盛，違背天意就要衰敗、覆滅。
也作“順天者昌，逆天者亡”。
【順者為孝】 指子女順從父母的意愿就是孝順。
【順之者昌，逆之者亡】 之：代詞，指大自然的規(guī)律，也比喻掌握大權(quán)之人。語本《史記·太史公自序》：“夫陰陽四時(shí)……各有教令，順之者昌，逆之者不死則亡。”指人類要遵循自然界的規(guī)律，與自然和諧相處，不要逆自然規(guī)律而行，否則就會(huì)受到大自然的懲罰。也指對(duì)掌握大權(quán)而獨(dú)斷專行的人、勢(shì)力強(qiáng)大的人，你聽話順從，就可得勢(shì)，違抗其意愿，就會(huì)遭到懲處。
也作①順之者存，違之者滅。
②順之者吉，逆之者兇。
③順者昌，逆者亡。
【順著好吃，橫著難咽】 比喻說話婉轉(zhuǎn)時(shí)，別人容易接受；說話粗魯、直沖時(shí)，別人難以接受。
也作“豎的好吃，橫的難咽”。
【說出的話，潑出的水】 見“潑出的水，說出的話”。
【說得好聽，不如練得藝精】 藝精：技藝熟練精湛。指嘴上說得再好聽也無濟(jì)于事，關(guān)鍵是得有高超的技藝。
【說得一丈，不如行取一尺；說得一尺，不如行取一寸】 好聽的話說得再多，也不如實(shí)際做出一點(diǎn)點(diǎn)。指凡事貴在實(shí)干，不在多說。也作“說一尺不如行一寸”。
【說話不明，猶如昏鏡】 昏鏡：照不清形象的模糊鏡子。指說話人表達(dá)不清，就如同昏鏡照人一樣使人模糊。
也作“說話不明，猶如渾鏡”。
【說話的無意，聽話的有心】 見“言者無心，聽者有意”。
【說話想著說，吃飯嘗著吃】 指話要經(jīng)過思考再說出口，避免說錯(cuò)話；吃飯要細(xì)嚼慢咽，有益于消化。
【說謊不瞞當(dāng)鄉(xiāng)人】 當(dāng)鄉(xiāng)人：本鄉(xiāng)本土的人，這里指知根底的人。任何事都瞞不過最知底細(xì)的本鄉(xiāng)人。指對(duì)了解情況的人不能說假話。
也作①說謊莫瞞本鄉(xiāng)人。
②撒謊瞞不了當(dāng)鄉(xiāng)人。
【說謊單怕三抵面】 三抵面：中間人、當(dāng)事人三方當(dāng)面對(duì)證。說謊者最怕三方當(dāng)面對(duì)證。指事實(shí)能戳穿謊言。
【說謊三年自哄自】 指說謊時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)失去別人的信任，最終會(huì)害了自己。
【說謊亦須說得圓】 說謊也要說得圓滿，才能使別人相信。指文藝創(chuàng)作中的故事情節(jié)雖是虛構(gòu)，但也要編得合情合理，讓人覺得可信。
也作“說謊不要錢，只要說得圓”。
【說千道萬，不如一干】 指說得再多再好聽，也不如實(shí)干一次有用。
【說時(shí)容易做時(shí)難】 指凡事在議論時(shí)覺得非常容易做成功，真正實(shí)際操作時(shí)，就知道難了。
也作“說的易，行的難”。
【說書的嘴，唱戲的腿】 指說書人憑的是口才，唱戲的人靠的是腿上功夫。比喻每一行業(yè)都有自己獨(dú)特的功力。
也作“唱戲的腿，說書的嘴”。
【說瞎話也得有個(gè)影子】 說瞎話：編謊話。指編造謊言也得有一點(diǎn)依據(jù)，才能讓人相信。
【說一千，道一萬，不如拿眼看一看】 聽別人說得有多么動(dòng)聽，也不如自己到現(xiàn)場(chǎng)親自看看更真切。
【說者無心，聽者有意】 見“言者無心，聽者有意”。
【說者無心，聞?wù)叽坦恰俊≈刚f話人圖一時(shí)痛快嘲笑別人，說過即忘，而被傷害的人卻刻骨銘心，耿耿于懷。
【說著錢，便無緣】 無緣：沒有緣分。一說到借錢，本來親近的人也會(huì)變得像不認(rèn)識(shí)一樣，還會(huì)找借口躲避借錢人。指在利害關(guān)系面前，再親近的人有時(shí)也會(huì)靠不住。
也作①說了錢，便無緣。
②若說錢，便無緣。
【說嘴郎中無好藥】 說嘴：吹牛，自夸。郎中：中醫(yī)醫(yī)生。指自我吹噓的醫(yī)生，往往沒有治病的良方和好藥。比喻愛自我吹噓的人往往沒有真才實(shí)學(xué)。
【數(shù)面成親舊】 數(shù)面：屢次見面。親舊：親近的老朋友。多次見面就會(huì)成為老朋友。指人來往次數(shù)越多，就會(huì)越親近。
【絲不如竹，竹不如肉】 絲：指弦樂。竹：指管樂。肉：指聲樂，人的歌喉。樂器演奏，弦樂不如管樂好聽，管樂不如歌喉動(dòng)聽。指聲樂更接近自然的聲音，而越是接近自然的聲音越動(dòng)聽。
【私財(cái)不通六耳】 私財(cái)：秘密而不合法的錢。指行賄與受賄的行為不能讓第三人知道，否則會(huì)被官法制裁。
【私憑文書官憑印】 見“官憑文印，私憑要約”。
【私下演了官場(chǎng)用】 指做某事之前，先在內(nèi)部進(jìn)行演習(xí)，以便在正式公開的場(chǎng)合不出差錯(cuò)。也作“私場(chǎng)演，官場(chǎng)用”。
【私鹽越禁越好賣】 私鹽：未納鹽稅而私自販運(yùn)出售的鹽。指舊時(shí)官方越禁私鹽，私鹽就賣得越好。比喻越是禁止買賣的東西，就賣得越好。
【廝殺無如父子兵】 見“打虎還得親兄弟，上陣須教父子兵”。
【死店活人開】 店是固定不變的，但開店的人是活的。比喻事在人為，總會(huì)有解決問題的辦法。
【死狗扶不上墻】 比喻不成材、沒出息的人，別人想要扶植也扶植不起來。
也作①死狗扶不到墻上。
②死貓扶不上樹。
【死寡易守，活寡難熬】 死寡：丈夫死去，妻子不再嫁人。活寡：丈夫有外遇或長(zhǎng)期外出不歸，妻子獨(dú)守空房。丈夫死了，妻子的心也隨著死去；丈夫未死不歸，妻子尚存一念，獨(dú)守空室，煎熬難忍。指夫妻之間，生離要比死別更痛苦。
【死活不開口，神仙難下手】 見“三個(gè)不開口，神仙難下手”。
【死蛟龍不若活老鼠】 蛟龍：傳說中能興風(fēng)作浪、能發(fā)洪水的龍。比喻事物無論大小，貴在有生機(jī)和活力。
【死了的老虎不吃人】 比喻權(quán)勢(shì)再大，死后也就沒什么威風(fēng)可使。
【死了家主婦，折了擎天柱】 一個(gè)家庭主婦死了，家庭中就失去了維持下去的支柱。指維系一個(gè)家庭的穩(wěn)定，家庭主婦是最重要的。
【死了王屠，連毛吃豬】 王屠：泛指屠夫，即以宰殺牲畜為業(yè)的人。連毛豬：沒有煺毛的豬肉。此諺采用的是反問式。王屠夫死了，難道大家會(huì)吃連毛的豬肉不成？比喻缺了某人或某種條件，事情照樣能辦下去。
也作“死了張屠夫，不吃渾毛豬”。
【死了死了，死了就了】 第一、二、四個(gè)“了”讀liǎo，指“了結(jié)”。指人一死，什么事情都了結(jié)了。
也作“死了死了，百事都了”。
【死馬還當(dāng)活馬醫(yī)】 語本晉·干寶《搜神記》卷三：“趙固所乘馬忽死，甚悲惜之。以問郭璞，璞曰：‘可遣數(shù)十人揀竹竿，東行三十里有山歸。’于是如言，果得一物，似猿。持歸，入門見死馬，跳梁走往死馬頭，噓吸其鼻。頃之馬即能起，奮迅嘶鳴，飲食如常。”馬雖病死，還要當(dāng)活馬來?yè)尵取１扔麟m然事情的希望渺茫，但仍不能放棄最后的努力。
也作①死馬當(dāng)作活馬醫(yī)。
②死馬且當(dāng)活馬醫(yī)。
③死馬當(dāng)活馬治。
【死馬也比狗大】 比喻有權(quán)有勢(shì)的人雖然失去權(quán)勢(shì)，但余威猶存。
【死棋腹中有仙著】 死棋：無步可走的棋。著（zhāo）：下棋時(shí)走一步叫一著。表面上看是死棋，實(shí)際上可能有救活棋局的高招。比喻即使陷入絕境，也往往會(huì)有妙計(jì)可以起死回生。也比喻表面看似愚笨的人，心里往往有高明的主意。
也作①死棋旁邊有妙著。
②死棋肚里有仙著。
③死棋肚里有活著。
【死人臭一里，活人臭千里】 死人尸體腐爛，只臭方圓一里；活人的名聲敗壞，會(huì)遠(yuǎn)傳千里。
【死人口里無招對(duì)】 招對(duì)：對(duì)證，對(duì)質(zhì)。人一死就無法核證事實(shí)。指無法對(duì)證的話不能輕信。
也作①死人口，無對(duì)證。
②死人頭上無對(duì)證。
③一死無對(duì)證。
【死人身邊有活鬼】 指含冤死去的人雖然不能反抗，但與之有關(guān)系的活著的人自會(huì)出面為之伸張。
也作“死人頭邊有活鬼”。
【死生無老少】 見“黃泉無老少”。
【死生有命，富貴在天】 舊指人的生死、貧富、貴賤以及成敗等都是由上天決定的。
也作①死生由命，成敗在天。
②生死由命，富貴在天。
【死水不藏龍】 傳說龍是飛騰于云際的神物，絕不在死水中藏身。比喻志向遠(yuǎn)大的人，不會(huì)在狹小的空間里生存。
【死水怕勺舀，坐吃山也空】 死水：無源頭的水。無源頭的水用小勺也能舀完；坐吃不做，山一樣的糧堆也會(huì)吃空。比喻只消費(fèi)不收入，再大的產(chǎn)業(yè)也會(huì)耗盡。
【死也不能落個(gè)草雞毛】 草雞毛：懦夫。比喻大丈夫在關(guān)鍵時(shí)刻應(yīng)有英雄氣概，挺身而出，死也死出個(gè)豪氣，決不當(dāng)軟弱的懦夫。
【死于安樂，生于憂患】 見“生于憂患，死于安樂”。
【死者不可復(fù)生】 指人一旦死去不可再生。勸世人一定要珍惜自己的生命。也勸人不必為死者過于哀慟。
【死者復(fù)生，生者不愧】 即使死者復(fù)活，活著的人面對(duì)他也毫無愧疚。指生者做事正直坦蕩，問心無愧，不僅對(duì)得起活著的人，更對(duì)得起死去的人。
【死者見土如金】 指死者入土為安。
【死知府不如一個(gè)活老鼠】 知府：明清兩代州府的最高行政長(zhǎng)官。知府一旦下臺(tái)或死去，還不如一只活老鼠為人們注意。比喻官場(chǎng)勢(shì)利，世態(tài)炎涼，有錢有勢(shì)時(shí)有人巴結(jié)，一旦失去勢(shì)力便無人理睬。
【死諸葛能走生仲達(dá)】 諸葛：諸葛亮，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的丞相。走：趕跑，這里指嚇跑。生：活著的。仲達(dá)：司馬懿，字仲達(dá)，三國(guó)時(shí)期魏國(guó)大將。死了的諸葛亮嚇跑了活著的司馬懿。據(jù)《三國(guó)演義》描述，諸葛亮病死于軍中，蜀軍對(duì)此秘而不宣，蜀軍護(hù)送諸葛亮靈柩回成都，司馬懿率兵追趕，蜀軍按丞相生前囑咐，將諸葛亮的木雕像扮成活人，用太平車推出，并鳴鼓向司馬懿所率魏軍殺來，司馬懿以為諸葛亮的死是一個(gè)計(jì)謀，生怕中計(jì)，于是撤退了。后指死了的人余威尚在。
也作“死諸葛嚇走活仲達(dá)”。
【死豬不怕開水燙】 比喻人已身處絕境，反正已無計(jì)可施，索性豁出去，任由他人擺布，任憑事態(tài)發(fā)展。也作“死豬不怕開水澆”。
【四百四病人皆有，只有相思難受】 見“三十三天，離恨天最高；四百四病，相思病最苦”。
【四處的老鴉一般黑】 見“天下老鴰一般黑”。
【四海之內(nèi)皆兄弟】 四海之內(nèi)：指普天下，全國(guó)各處。指天下人都情同手足，親如一家。
也作①四海皆兄弟。
②四海內(nèi)皆是兄弟。
③四海之內(nèi)，皆為兄弟。
【四季無寒暑，一雨便成冬】 指我國(guó)南方某些地區(qū)一旦下雨，便會(huì)感覺寒冷如冬。
【四兩能撥千斤重】 四兩重的秤砣，能稱得起千斤重的貨物。指在武打格斗中，巧妙用勁，輕可敵重，弱可勝?gòu)?qiáng)。也比喻利用小小的巧門，就能產(chǎn)生極大的利益。
也作①四兩撥千斤。
②四兩可以撥千斤。
【四兩人兒別說半斤話】 舊時(shí)秤十六兩為一斤。自身只有四兩，不要說出八兩的話。比喻說話要符合自己的身份，不要說大話。
【四腮鱸，除了松江天下無】 四腮鱸（lú）：松江（即今天的吳淞江）名產(chǎn)魚，本名松江鱸，以四鰓著名，肉嫩味美，鮮而無腥。指四腮鱸鮮美好吃，但只產(chǎn)于松江。
【四時(shí)皆是夏，一雨便成秋】 四時(shí)：一年四季。一年四季都像夏天一樣熱，一旦下雨，天氣就變得像秋天一樣涼。特指海南氣候常年炎熱，只有在下雨時(shí)才能感到秋的涼意。
【四書熟，秀才足】 四書：指儒家經(jīng)典《大學(xué)》、《中庸》、《論語》和《孟子》。指四書是古代讀書人學(xué)習(xí)的入門書，把四書中的內(nèi)容理解透徹，考取秀才就有足夠把握。
【四月八日雨，魚兒岸下死；四月八日晴，魚兒上蒿林】 魚兒岸下死：指雨水少，河流、湖泊水位下降，魚兒缺水死于岸邊。魚兒上蒿林：指雨水多，水位上漲，蒿草被水淹，魚兒游于蒿草之間。湖南辰州（今湖南沅陵）一帶農(nóng)家認(rèn)為，農(nóng)歷四月初八下雨，預(yù)示本年干旱少雨；四月初八天氣晴朗，預(yù)示本年雨水豐沛。
也作“四月八日晴，魚兒上高坪”。
【四月初八晴料峭，高田好張釣；四月初八晴寡寡，鲇魚倒灶下；四月初八烏漉禿，不論上下一齊熟】 晴料峭：天晴而又微寒。張釣：張網(wǎng)捕魚。晴寡寡：天氣晴朗。烏漉禿：方言，指天氣陰沉雨大。指農(nóng)歷四月初八若是晴天，預(yù)示本年雨水豐沛，糧田淹沒，漁業(yè)豐收；四月初八若是雨天，預(yù)示本年高田低地糧食均可豐收。
也作①四月初八晴料峭，高田好張釣；四月初八烏漉禿，不論上下一齊熟。
②四月八，晴料峭，高田好張釣；四月八，烏漉瀆，上下一齊熟。
【四月初一見青天，高山平地任開田；四月初一滿天涂，丟了高田去種湖】 見青天：晴天。滿天涂：陰雨天。江蘇南部和浙江北部一帶農(nóng)家認(rèn)為，農(nóng)歷四月初一天氣晴朗，預(yù)示本年糧食豐收，不論高山平地都有好收成；若四月初一是陰雨天，則預(yù)示本年干旱少雨。
【四月麥秀寒，五月溫和暖】 麥秀：麥子秀穗。指在農(nóng)歷四月麥子秀穗時(shí)，天氣還較涼，一進(jìn)入五月，天氣逐漸熱起來。
【四月天，人換單】 單：?jiǎn)我路Ｖ冈谵r(nóng)歷四月，天氣逐漸轉(zhuǎn)暖，人們就該脫去棉衣，換上單衫。
【寺老佛多，人老話多】 寺廟年代久長(zhǎng)了，佛像就多，人上了年紀(jì)，就愛嘮叨，話多。
【送佛送到西天】 西天：佛教指佛所居的圣地。比喻幫人幫到底，做善事做到頭。
也作①送佛送到西，救人救到底。
②送人送到家，救人救個(gè)活。
③好人做到底，送佛送到西。
【送君千里，終須一別】 見“千里相送，歸于一別”。
【送行的餃子接風(fēng)的面】 指客人從遠(yuǎn)方來，第一餐要吃面條來洗塵；客人走時(shí)最后一餐要吃餃子來送行，希望再次團(tuán)聚。
【送字不回頭】 指送給別人的東西就不能再索要回來。
【搜遠(yuǎn)不搜近】 指尋找人或物時(shí)，常常只顧向遠(yuǎn)處搜尋，而忽略了眼皮下的近處。
【蘇城街，雨后著繡鞋】 蘇城：姑蘇城。指姑蘇城街道非常潔凈，下雨后穿繡花鞋在街道上行走也不會(huì)弄臟。
【蘇杭不到枉為人】 蘇杭：蘇州與杭州的并稱。指不到蘇州、杭州游覽觀光等于白活了一輩子。指蘇杭景色優(yōu)美。
【蘇湖熟，天下足】 熟：糧食豐產(chǎn)。蘇州、湖州糧食豐收，全國(guó)都不愁吃穿。指蘇、湖一帶是全國(guó)產(chǎn)糧區(qū)，非常富饒。
也作①蘇松熟，天下足。松：松江府。
②蘇常熟，天下足。常：常州。
【素絲無常，唯所染之】 素絲：本色的絲，白絲。無常：變化不定。素絲只有在漂染之后才能顯示出艷麗的顏色。比喻人在任用之后才能顯示出有何才能。
【塑匠不給神磕頭，知道它是哪里的泥】 塑匠：用泥土塑造神像的工匠。比喻了解底細(xì)的人，不會(huì)對(duì)名人盲目崇拜。
【算得著命，算不著好】 指算卦的雖然可以算著人的命運(yùn)，卻算不著人的好事。
【算得著命，算不著行】 算卦的雖能算著人的命運(yùn)，卻算不出人具體做了些什么。勸人按自己的生活方式做事，不要輕信算命占卜。
【算計(jì)不到一世窮】 指過日子要精打細(xì)算，否則就會(huì)一輩子受窮。
也作①穿不窮，吃不窮，算計(jì)不到一世窮。
②沒得算計(jì)一世窮。
【算命打卦，全憑說話】 算命打卦的人，全憑一張巧嘴。指走江湖賣藝的人全憑能說會(huì)道才能生活下去。
【算命若有準(zhǔn)，世上無窮人】 指算命占卜全都是騙人的把戲，不可相信。
【算算八字，養(yǎng)養(yǎng)瞎子】 八字：用天干地支表示人出生的年、月、日、時(shí)，合起來是八個(gè)字。人們?nèi)ニ忝蜇裕f白了只不過是給算命的瞎子生活費(fèi)而已。指算命打卦，是算命的人為自己的生計(jì)而信口胡謅。
【尿泡打人不痛，騷氣難聞】 尿（suī）泡（pāo）：動(dòng)物的膀胱。尿泡打人雖然不疼，但臊氣使人受不了。比喻流言蜚語雖不能置人于死地，卻能敗壞人的名聲。
【尿泡雖大無斤兩，秤砣雖小壓千斤】 比喻真正有本領(lǐng)的人，不在個(gè)子高，也不在年齡大。指做事不可以貌取人。
也作“秤砣雖小壓千斤”。
【雖有神藥，不如少年；雖有珠玉，不如金錢】 即使有神丹妙藥可治衰老之病，也比不上青春少年健康活潑；即使有價(jià)值連城的珠寶玉石，也比不上金錢在手可直接應(yīng)市使用。
也作“雖有神仙，不如少年；雖有珠玉，不如金錢”。
【雖有兇歲，必有豐年】 兇歲：災(zāi)荒年，糧食歉收的年份。指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有災(zāi)荒年，也必定會(huì)有豐收年。比喻人逢厄運(yùn)，過后必定會(huì)有好運(yùn)降臨。
【隨材器使，因病與藥】 因材料的大小而做器物；因病的不同對(duì)癥下藥。比喻應(yīng)把人放在適合發(fā)揮個(gè)人才能的位置，做到人盡其才。
【隨鄉(xiāng)入鄉(xiāng)】 指到了什么地方，就應(yīng)尊重什么地方的風(fēng)俗習(xí)慣。也作“在城隨城，在鄉(xiāng)隨鄉(xiāng)”。
【歲旦西北風(fēng)，大水妨農(nóng)功】 歲旦：大年初一早晨。妨：妨礙。指大年初一早晨若有西北風(fēng)，主年內(nèi)大水，要危害農(nóng)事。
也作“歲朝西北風(fēng)，大水害農(nóng)功”。
【歲寒知松柏，國(guó)亂顯忠臣】 歲末天氣最寒冷之時(shí)，才知道松柏耐寒；國(guó)家處于動(dòng)亂時(shí)刻，才顯出忠臣的作用。比喻經(jīng)過嚴(yán)峻考驗(yàn)，才能識(shí)別真正的仁人志士。
也作“歲寒知松柏，事大鑒君子”。
【歲數(shù)不饒人】 見“年紀(jì)不饒人”。
【歲月不饒人】 指歲月不講情面，不斷催人衰老，到了一定的年齡，就會(huì)感到力不從心。也作“歲月不讓人”。
【歲在申酉，乞漿得酒；歲在辰巳，嫁妻賣子】 申酉：農(nóng)歷的猴年和雞年。辰巳：農(nóng)歷的龍年和蛇年。漿：古代一種微酸的飲料。嫁妻賣子：指災(zāi)荒年家破人亡。舊指雞、猴年是豐收年，人們施舍也就大方，求水漿可得到酒喝；龍、蛇年為災(zāi)荒年，人們不得已則嫁妻賣子。指有興盛就有衰敗，有豐年就有災(zāi)年，這是自然規(guī)律。
【碎麻擰成繩，能提千斤鼎】 比喻把分散且微弱的力量組織起來，就能產(chǎn)生強(qiáng)大的力量。
【孫猴子的筋斗云，總跳不出如來佛的手掌】 孫猴子：孫悟空，神話小說《西游記》中主要人物，有七十二變的法術(shù)。據(jù)《西游記》第七回描寫，孫悟空一個(gè)斤斗能翻出十萬八千里，翻來翻去卻翻不出佛祖如來佛的手心。比喻一個(gè)人的本領(lǐng)再高強(qiáng)，也逃不出某人或某種勢(shì)力的掌握，也還有人能降伏他。
【孫子有理打太公】 太公：曾祖父。指對(duì)不走正道、不務(wù)正業(yè)的人，小字輩也可以管教。
【鎖鑰盡固，徑竇可由】 徑竇（dòu）：直通的隧洞。房屋雖然封鎖嚴(yán)密，但挖一個(gè)直通的隧洞便可以進(jìn)去。指防范再嚴(yán)，總有辦法破解。
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【他敬我一尺，我敬他一丈】 對(duì)方敬重自己，自己會(huì)加倍回報(bào)對(duì)方。指要與人為善，以禮待人。也作“你敬我一尺，我敬你一丈”。
【他妻莫愛，他馬莫騎】 別人的妻子不要愛，別人的馬匹不要騎。指做人應(yīng)安分守己，不屬于自己的就不要起貪心。
也作①他財(cái)莫要，他馬莫騎。
②他弓莫挽，他馬莫騎。
③他財(cái)莫想，他馬莫騎。
【他山之石，可以攻玉】 他：別的、另外的。攻玉：加工玉璞，使之成玉器。借助別的山上的山石，能夠琢玉。比喻可以借助外力做成自己的事情。也指借助別人的長(zhǎng)處來改正自己的缺點(diǎn)。
也作“它山之石，可以攻玉”。
【他要我肝花，我要他肚腸】 指對(duì)仇人要針鋒相對(duì)，一報(bào)還一報(bào)。
【他要做文王，你就施樂禮；他要做桀紂，你就動(dòng)干戈】 文王：周文王，古代的明君。桀紂：夏桀和商紂，古代的暴君。施；用，加。干戈：古代兵器。指別人對(duì)自己好，自己也對(duì)別人好；別人對(duì)自己不好，自己對(duì)他也不必客氣。
【塌了天，也還有四個(gè)金剛扛著】 見“天塌了，還有撐天大漢”。
【踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫】 覓：尋找。鐵做的鞋踏破了都沒有找到，最后沒費(fèi)什么功夫卻得到了。指費(fèi)了很大的勁都找不到的東西，卻往往在不經(jīng)意間輕而易舉地得到。
也作①踏破鐵鞋無處覓，算來全不費(fèi)工夫。
②踏破芒鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫。
③踏破鐵靴無覓處，得來全不費(fèi)功夫。
【踏人一腳，須防一拳】 踩了別人一腳，要提防他給你一拳頭。指做了得罪人的事后，必須提防別人報(bào)復(fù)。
【臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功】 一分鐘：概言時(shí)間短。十年：概言時(shí)間長(zhǎng)。舞臺(tái)上瞬間的精彩表演是多年刻苦磨煉的結(jié)果。指高超的技藝來自長(zhǎng)期的勤學(xué)苦練。
也作①臺(tái)上幾分鐘，臺(tái)下千日功。
②臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下三年功。
③臺(tái)上一秒鐘，臺(tái)下十年功。
【臺(tái)上走一走，便知有沒有】 戲曲演員只要在舞臺(tái)上走幾步，就能看出有沒有真功夫。指是否有真本事，在實(shí)踐中一試就知道。
【抬頭婆姨低頭漢】 婆姨：北方對(duì)已婚婦女的俗稱。漢：漢子，對(duì)成年男子的俗稱。指仰臉走路的女人傲慢，低頭走路的男人多謀，這兩種人都比較厲害。
【太剛則折，太柔則廢】 太：過分。剛：剛硬，堅(jiān)強(qiáng)。柔：軟。廢：沒有用。指人過分剛硬容易受挫折，過于軟弱就沒有用了。
也作“太剛則折，太軟則廢”。
【太公八十遇文王】 太公：指姜太公呂尚，即姜子牙。姜太公八十歲時(shí)在磻溪釣魚，遇文王，拜為太師，后輔佐周武王滅商，成就了一番事業(yè)。指人只要有真才實(shí)學(xué)，終究會(huì)遇到賞識(shí)他的人。也指人年老而有作為。
【太婆年八十八，不曾見東南陣頭發(fā)】 陣頭：此處指云雨的來勢(shì)。發(fā)：發(fā)作，下雨。指從來沒有人見過東南方向來的云能下雨，即指東南方向起的云不會(huì)下雨。
【太歲當(dāng)頭坐，非災(zāi)便是禍】 太歲：也叫歲陰、太陰，是古人為了便于記時(shí)而虛設(shè)的星名，與歲星（木星）相應(yīng)而行。也指值歲的太歲神。舊時(shí)迷信認(rèn)為太歲是兇神，故而應(yīng)回避，免遭禍害。
【泰極生否，樂盛成悲】 泰和否（pǐ）是《周易》中的兩個(gè)卦名。泰為吉，否為兇。好到了盡頭就會(huì)轉(zhuǎn)壞，喜到了盡頭就會(huì)轉(zhuǎn)悲。指事物發(fā)展到了極點(diǎn)就會(huì)向它的對(duì)立面轉(zhuǎn)化。
也作“樂極悲生，泰極否來”。
【泰山高矣，泰山之上還有天；滄海深矣，滄海之下還有地】 滄海：大海。比喻好的上面還有更好的，強(qiáng)者之外還有更強(qiáng)的。常用來奉勸人不要驕傲自滿。
也作①泰山之上，更有泰山；滄海之外，復(fù)有滄海。
②泰山高還有天，滄海深還有底。
【貪多嚼不爛】 貪：貪求。只想吃得多，等不及把食物嚼爛就咽下去，結(jié)果會(huì)損傷腸胃。比喻人過于貪婪，結(jié)果反而一無所獲。也比喻做事情一味追求數(shù)量，會(huì)影響質(zhì)量。
也作“貪食嚼不爛”。
【貪夫徇財(cái)，烈士徇名】 貪夫：貪婪的人。烈士：有志于建功立業(yè)的人。徇名：為了追求某種理想或信念而舍棄生命。指貪婪的人為財(cái)而死，正義的人為名節(jié)而死。
【貪花不滿三十】 花：比喻女色。貪：貪求。指貪戀女色，使人不滿三十歲就過早地死亡。
【貪他一粒粟，失卻半年糧】 粟：谷子。指貪圖小便宜，卻吃了大虧。
【潭深魚聚，樹高招風(fēng)】 潭：深水池。潭水深了就會(huì)有魚來聚集，樹長(zhǎng)高了就容易招風(fēng)侵襲。比喻為人處世不宜過分張揚(yáng)，否則會(huì)遭受挫折。
【嘆氣一口，宅低三尺】 指憂愁悲觀容易使家道衰落。
【湯非口嘗不知味，事要眼見才信真】 湯不親口嘗就不知它的味道，事情要親眼看見才相信它是真的。指非要親身實(shí)踐，才能明白事實(shí)和道理。
【湯里來，水里去】 見“水里得來水里去”。
【堂前切莫走三婆，后門常鎖莫通和】 切莫：切記不要。三婆：三姑六婆的略稱。元·陶宗儀《輟耕錄》卷一：“三姑者，尼姑、道姑、卦姑也；六婆者，牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆也。”泛指走門串戶不務(wù)正業(yè)的婦女。通和：通暢。指不要和不務(wù)正業(yè)的人來往，應(yīng)關(guān)緊門戶，免得招來災(zāi)禍。
【堂前椅子輪輪轉(zhuǎn)，媳婦也有作婆時(shí)】 指事物是不斷發(fā)展變化的，地位低賤的人最終有出頭的時(shí)候。
【糖瓜祭社，新年來到；閨女買花，小兒要爆】 糖瓜：用麥芽糖做成的瓜狀食品。祭社：即祭土地神。舊俗在臘月二十三用糖瓜來祭祀土地神。爆：爆竹。指農(nóng)歷臘月二十三祭祀土地神以后，新年就要來到，女孩子要穿花衣，男孩子要放爆竹。
【掏火棒兒短，強(qiáng)似手不剌】 不剌：“撥”的分音詞，撥動(dòng)的意思。指掏火棍雖短也比直接用手撥動(dòng)強(qiáng)得多。比喻盡管作用不大，總比沒有強(qiáng)。
【逃得了和尚逃不了寺】 見“躲得和尚躲不得寺”。
【逃荒不如減口】 指遇到災(zāi)荒而逃到外鄉(xiāng)謀生比不上減少吃飯的人口。
【桃李不言，下自成蹊】 蹊（xī）：小路。桃樹和李樹不能說話，但它們的果實(shí)吸引人，時(shí)間長(zhǎng)了，樹下便會(huì)踩出一條小路來。比喻品德高尚的人從不自我標(biāo)榜，但卻受到人們的敬重。
也作①桃李無言，下自成蹊。
②無言桃李，下自成蹊。
【桃三杏四梨五年，棗子當(dāng)年便還錢】 指各種果樹從栽種到結(jié)出果實(shí)的時(shí)間不同：桃樹三年，杏樹四年，梨五年，棗當(dāng)年就能結(jié)果。也作“三年桃，四年杏”。
【討飯怕狗咬，秀才怕歲考】 見“秀才怕歲考”。
【討飯三年懶做官】 做了三年的乞丐，連官都懶得去做。指叫花子自有叫花子的樂趣。也指街頭行乞養(yǎng)成好逸惡勞的壞習(xí)慣。
【討米下不得鍋】 討：索取。等到要米下鍋的時(shí)候才去向別人討要米是來不及的。指凡事要提前做準(zhǔn)備，不要事到臨頭了才采取行動(dòng)，這樣是做不好事情的。
【討賬斷主顧】 主顧：顧客。指向客戶討債不能太過分了，否則客戶就不肯再來光顧了。
【討賬如同請(qǐng)諸葛】 諸葛：指諸葛亮，三國(guó)時(shí)著名的謀士，劉備三顧茅廬才請(qǐng)出諸葛亮。指向客戶討債就像去請(qǐng)諸葛亮一樣困難。
【特意栽花花不活，無心插柳柳成蔭】 見“著意栽花花不發(fā)，等閑插柳柳成蔭”。
【踢下窟窿背上賬，黃香膏藥貼身上】 指欠他人債就像膏藥貼在身上一樣的感覺。
【蹄涔不容尺鯉】 涔（cén）：積水。蹄涔：剛能淹住馬蹄的積水。尺鯉：大魚。在僅能淹住馬蹄的小水里，大魚不能存活。比喻地方小，不能施展抱負(fù)。
【剃頭的頭發(fā)長(zhǎng)】 指人只顧為別人忙碌，常常沒有時(shí)間處理自己的事情。
【天變一時(shí)】 指天氣狀況變化多端，叫人難以捉摸。
也作“天變一時(shí)，人變一刻”。
【天變則雨，人變則死】 指天氣如果變陰就要下雨，人如果變了形就會(huì)有生命危險(xiǎn)。
【天不安有變，人不安有禍】 指天氣陰晴不定就會(huì)變天，人煩躁不安就會(huì)有禍?zhǔn)隆?/p>
【天不從人愿】 老天不會(huì)順著人的愿望來。
也作“天不隨人愿”。
【天不打吃飯人】 指人吃飯時(shí)不應(yīng)受到驚嚇和干擾。也指吃飯是人不可剝奪的基本權(quán)利。
也作“雷都不打吃飯人”。
【天不會(huì)塌下來】 指事情的后果可以預(yù)料，不會(huì)太嚴(yán)重。鼓勵(lì)人做事情不要擔(dān)驚受怕。
也作“天塌不下來”。
【天不能移，地不能動(dòng)】 天是不能移的，地也是不能動(dòng)的。指做事要堅(jiān)定不移，不能隨便改主意。
【天不頗覆，地不偏載】 頗：偏。覆：覆蓋。載：承載。天不會(huì)偏偏覆蓋哪一塊地方；地不會(huì)偏偏承載哪一塊地方。指上天對(duì)任何人都一視同仁，毫不偏私。
【天不生無祿之人，地不長(zhǎng)無名之草】 祿：祿糧，口糧。天不會(huì)生沒有飯吃的人，地上不會(huì)長(zhǎng)沒名字的草。指人活得再難也該有一碗飯吃的。
也作“天不生無祿之人，地不長(zhǎng)無根之草”。
【天不言而自高，地不言而自卑】 卑：低下。天不用說就在高處，地不用說就在低處。比喻人的能力高低大家自有分說，而不在于自夸或自貶。也比喻事實(shí)最具有說服力，不必自我吹噓。
【天大的官司倒將來，使那磨大的銀子罨將去】 罨（yǎn）：覆蓋。天大的官司到來，就用磨盤大的銀子把它壓下去。舊指只要肯大把大把地花錢，就沒有打不贏的官司。
【天道忌全，人情忌滿】 忌：忌諱。人情：人情事理。指上天和人情事理都忌諱十全十美。告誡人們做事要適可而止，不能求全責(zé)備。
也作“天道忌滿，人事忌全”。
【天道難言，人事難知】 指人類社會(huì)中的事情和自然界的客觀規(guī)律一樣難以預(yù)測(cè)。
【天道有盛衰，日月有盈昃，江河有消長(zhǎng)，山川有崩卸】 昃（zè）：太陽西斜。天道有盛有衰，日月有滿有虧，江河有漲有落，山川有崩有瀉。指任何事物都是不斷變化發(fā)展的。
【天道遠(yuǎn)，人道邇】 天道：此指鬼神之道。人道：為人之道。邇（ěr）：近。鬼神之道是遙遠(yuǎn)的，為人之道是切近的。指做事應(yīng)該以人為本，從實(shí)際出發(fā)。
【天地君親師】 天、地、國(guó)君、父母、師長(zhǎng)是中國(guó)民間祭祀的對(duì)象。舊時(shí)民間多設(shè)一天地君親師牌位或條幅供奉于中堂。為古代祭天地、祭祖、祭圣賢等民間祭祀的綜合。
【天地生材，必有用處】 指世上存在的任何事物都是有用的。
也作“天生一人，必有一人之用”。
【天地之大，無所不有】 指世界非常大，什么樣的怪事都會(huì)有。
也作①天地之大，何所不有。
②世界之大，無奇不有。
【天高皇帝遠(yuǎn)】 見“山高皇帝遠(yuǎn)”。
【天河?xùn)|西，漿洗寒衣】 天河：銀河的通稱。銀河橫臥天空南北為秋天，移成東西方向則標(biāo)志著冬天到了，應(yīng)該拆洗縫制御寒的衣服了。
也作“天河?xùn)|西，收拾棉衣”。
【天機(jī)不可泄漏】 天機(jī)：指不可預(yù)知的天意，比喻極其秘密的事。指老天對(duì)任何事都預(yù)先做了安排，但卻不會(huì)讓別人知道。多比喻機(jī)密的事情不能讓人知道。
也作①天機(jī)不可預(yù)泄。
②天機(jī)玄語，不可泄漏。
【天將大雨，商羊起舞】 將：快要。商羊：傳說中的一種鳥，多于下雨前在高空中捕食昆蟲。指商羊飛到空中找蟲子吃，這是天快要下大雨的征兆。
【天將雨，鳩逐婦】 鳩：一種鳥，常指斑鳩。逐：追。婦：指雌斑鳩。指雄斑鳩追逐雌斑鳩是快要下雨的征兆。
也作“天將陰，鳴鳩逐婦啼中林”。
【天空中不會(huì)掉下饅頭】 指不付出任何辛勞，就不會(huì)有收獲。告誡人不要有非分之想，要踏實(shí)本分，靠自身努力才會(huì)有所獲。
【天冷冷在風(fēng)里，人窮窮在債里】 見“人窮窮在債里，天冷冷在風(fēng)里”。
【天沒頭，地沒邊】 上天沒有盡頭，地沒有邊沿。指天地非常廣大。
【天明四十五】 動(dòng)身早，到天明時(shí)就能走四十五里路。
【天怕矆子，人怕喇子】 矆（huò）子：指電光閃爍的樣子。喇（lǎ）子：指眸子不正。天上閃電就要下雨，人的眸子不正心術(shù)也大多不正。比喻任何事物都有它的特征。
【天篷魚缸石榴樹】 天篷：夾竹桃的別稱。指清朝時(shí)京城居民家家院里都有天篷、魚缸、石榴樹這三樣景物。
【天熱井淺】 指因天氣熱而使井中水位下降，井水減少。
【天上龍肉，地下驢肉】 稱贊驢肉像天上的龍肉一樣味道鮮美，非常好吃。
【天上人間，方便第一】 指不論是在天上或者人間，最重要的是在人有困難的時(shí)候能多提供方便。也作“人間天上，方便第一”。
【天上天堂，地下蘇杭】 見“上有天堂，下有蘇杭”。
【天上無云不下雨，地下無人事不成】 指沒有中間人從中撮合，事情就難以辦成，就像天上沒有云就不會(huì)下雨。
也作“地下無人事不成”。
【天上下雨地上滑，各自跌倒各自爬】 比喻面對(duì)困難或遭遇挫折，要靠自己振作起來，自我奮斗，而不要等待和依賴外力。也指犯了錯(cuò)誤后要自覺地去改正。
也作“自己跌倒自己爬”。
【天上下雨地上滑，哪兒跌倒哪兒爬】 比喻在某處或某事上受了挫折，就應(yīng)該在原地或原事上接受教訓(xùn)，重新振作起來。
【天上下雨地下流，小兩口打架不記仇】 指夫妻吵嘴打架是不會(huì)結(jié)仇的，很快就會(huì)和好，就像天上下了雨，水自然從地下流走一樣。
也作“天上下雨地下流，兩口子打架不記仇”。
【天上有了掃帚云，不出三天大雨淋】 指天上出現(xiàn)掃帚形狀的云彩是三天內(nèi)必定會(huì)下大雨的征兆。
【天生人，天養(yǎng)人】 老天把人生下來，就有辦法叫他活下去。指人活在世上總會(huì)有飯吃的。也作“天生人，地養(yǎng)人”。
【天生萬物，一物克一物】 指世間的萬事萬物都是互相聯(lián)系，彼此制約的。
【天生一個(gè)人兒，自有一個(gè)窩等他】 指老天讓人來到世上，就必定會(huì)讓人有活法。
【天塌了，還有撐天大漢】 比喻出了天大的問題，也會(huì)有人來承擔(dān)。也比喻再大的困難也會(huì)有解決的辦法。
也作①天塌下來有人頂住。
②塌了天，也還有四個(gè)金剛扛著。
【天塌了有地接著】 比喻無論發(fā)生多么嚴(yán)重的問題自會(huì)有相應(yīng)的人負(fù)責(zé)，有相應(yīng)的辦法去解決，沒有必要擔(dān)驚受怕。
【天塌了有鄰家】 比喻遭受災(zāi)害時(shí)還有別人來承擔(dān)，不必獨(dú)自擔(dān)心。
【天塌壓大家】 比喻遭受災(zāi)害是大家的事，不必獨(dú)自擔(dān)心。也作“天塌砸大家”。
【天塌有高漢，水淹有矮子】 天塌下來先壓高個(gè)子的人，水淹來時(shí)先淹個(gè)子低的人。比喻災(zāi)害發(fā)生時(shí)自會(huì)有別人承擔(dān)責(zé)任，不必獨(dú)自擔(dān)心害怕。
【天條井井，天網(wǎng)恢恢】 天條：迷信指老天爺定下的戒律。井井：條理分明的樣子。天網(wǎng)：法網(wǎng)。恢恢：寬廣的樣子。老天定下的戒律，條理分明，法網(wǎng)無處不在。指作惡逃不脫老天的懲罰。
【天外有天，人外有人】 指知識(shí)技能是無限的，強(qiáng)手中更有強(qiáng)手，能人中還有能人。
也作“天外有天，人上有人”。
【天網(wǎng)恢恢，疏而不漏】 天網(wǎng)：指法網(wǎng)。恢恢：寬廣的樣子。疏：稀疏。語本《老子》七三章：“天網(wǎng)恢恢，疏而不失。”指法網(wǎng)雖然看起來寬大稀疏，但決不會(huì)漏掉一個(gè)壞人。
也作①天網(wǎng)疏而不漏。
②天網(wǎng)自恢恢。
【天無二日，人無二理】 人間不會(huì)有兩條公理，就像天上沒有兩個(gè)太陽。
【天無二日，土無二王】 指一個(gè)國(guó)家的土地上不能有兩個(gè)君王，就像天空中沒有兩個(gè)太陽一樣。
也作①天無二日，土無二主。
②天無二日，國(guó)無二王。
③天無二日，民無二王，國(guó)無二君，家無二尊。
【天無絕人之路】 絕：斷絕。上天不會(huì)斷絕人的生存之路。指任何人都有生存下去的可能。多用以安慰或鼓勵(lì)人走出困境。
也作①天不絕人。
②老天爺沒絕人之路。
③世上無絕路。
【天無三日晴，地?zé)o三里平】 天沒有幾天是晴天，地也沒有幾處是平坦的。指貴州一帶多雨、多山，很少晴天和平地。
也作“天無三日晴，地?zé)o三尺平”。
【天無時(shí)不風(fēng)，地?zé)o處不塵，物無所不有，人無所不為】 就像天上總有風(fēng)，地上總有塵土一樣，世上什么樣的東西都會(huì)有，什么樣的奇人怪事都會(huì)發(fā)生。指大千世界紛紜繁雜，無奇不有。
【天下本無事，庸人自擾之】 語本《舊唐書·陸象先傳》：“天下本無事，只是庸人擾之，始為繁耳。”天下本來太平無事，平庸淺薄的人卻愛找麻煩，制造事端。
也作“世上本無事，庸人自擾之”。
【天下不可一日無君】 見“國(guó)不可一日無君”。
【天下船載天下客】 指天下的船是用來載天下客的，人人都可以乘坐。
【天下大勢(shì)，分久必合，合久必分】 天下：此處指國(guó)家，引申為國(guó)家政權(quán)。國(guó)家政權(quán)的演變規(guī)律是：分裂的時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)統(tǒng)一，統(tǒng)一到一定時(shí)間了就會(huì)分裂。指事物的發(fā)展總是相互轉(zhuǎn)換的。也作“天下大勢(shì)，合久必分，分久必合”。
【天下官管天下事】 指天下的事由天下的官管著。
【天下老鴰一般黑】 老鴰（ɡuā）：烏鴉的俗稱。多比喻不管什么地方，壞人都是一樣壞。也比喻同類事物都大致相同。
也作①天下老鴉一般黑。
②四處的老鴉一般黑。
【天下老的只向小的】 指天下父母總是偏愛最小的兒女。
【天下沒有上不去的崖】 崖：山崖。比喻困難再大，總會(huì)有辦法克服。
【天下名山僧占多】 指著名的風(fēng)景山區(qū)大多都被寺院占去了。
【天下錢眼兒都一樣】 錢眼：古代銅錢中的方孔。指天下的錢都一樣。比喻人只顧賺錢，不管是誰的。也比喻人和人的能力、愛好等都差不多。
【天下窮人是一家】 指窮人間能相互同情，相互幫助，像一家人。也作“天下窮人一家親”。
【天下人管天下事】 指人間的事情自然人人都有權(quán)來管。
也作“天下人管天下人的事，世間人管世間人的事”。
【天下太平，夜雨日晴】 夜里下雨白天晴，有利于農(nóng)業(yè)豐收，這是天下太平的征兆。
【天下逃不過一個(gè)“理”字去】 理：道理。指世上任何事都有它的道理，任何人都要受理的約束。
也作①天下事抬不過個(gè)“理”去。
②天下抬不過一個(gè)“理”字。
【天下危，注意帥】 指國(guó)家動(dòng)亂時(shí)，要任用好將帥。
【天下未嘗無敵手，強(qiáng)中猶自有強(qiáng)人】 天下人都會(huì)遇到自己的對(duì)手，強(qiáng)人中還有更強(qiáng)的人。
【天下無不散的筵席，人間無不死的金丹】 天下沒有不撤散的酒席，也沒有能讓人不死的靈丹妙藥。比喻人有聚必有散，有生必有死。
【天下無不是的父母】 不是：錯(cuò)誤。舊時(shí)指父母總是對(duì)的，子女要無條件地服從。現(xiàn)多指父母做事即使有錯(cuò)，子女也應(yīng)諒解。
也作“天下無有不是的父母”。
【天下無難事，只怕老面皮】 指只要臉皮厚，世上就沒有辦不成的事情。
也作“天下無難事，只怕死求白賴”。
【天下無難事，只怕慢慢來】 指只要耐心等待，世上任何事都能辦成。
【天下無棄物】 世上不存在沒有用的東西。
也作“天下沒有不可用的東西”。
【天下興亡，匹夫有責(zé)】 語本清·顧炎武《日知錄》卷一三：“保國(guó)者，其君其臣，肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣。”匹夫：舊指平民中的男子，后泛指平常百姓。指對(duì)于國(guó)家的興盛與衰亡，每一個(gè)平常百姓都有責(zé)任。
也作“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。
【天下衙門朝南開，有理無錢莫進(jìn)來】 衙門：舊時(shí)官府辦事的機(jī)關(guān)。舊時(shí)官府辦事機(jī)關(guān)的門總是朝南面大開著，但如果不花錢，即使有理也別想進(jìn)去告狀。舊指官府腐敗，貪財(cái)成風(fēng)，百姓有冤無處訴。
也作①天下衙門朝南開，有理無錢甭進(jìn)來。
②八字衙門朝南開，有理無錢莫進(jìn)來。
【天下只有享不了的福，沒有受不了的罪】 見“沒有受不了的罪，卻有享不了的福”。
【天下最毒婦人心】 舊指婦女心胸狹窄，害人手段毒辣。
也作“狠毒莫過婦人心”。
【天心最難揣度】 揣度：推測(cè)，估計(jì)。老天的心思是最難推測(cè)的。
【天眼恢恢，人心難昧】 恢恢：宏大，寬廣。昧：欺瞞。指上天的眼睛是無所不見的，昧著良心做的事，終究要被人發(fā)現(xiàn)。
【天要落雨，娘要嫁人】 娘：這里指寡婦。指天要下雨，寡婦要嫁人，這是誰也不能阻擋的事。也指勢(shì)在必行的事是難以遏止的。也作“娘要嫁人，天要落雨”。
【天也不使空人】 空人：空手而歸的人。老天也不能讓人做事后空手而歸。指請(qǐng)人做事總得有相應(yīng)的回報(bào)。
也作①天無白使人。
②世上無白使的人。
【天也不著餓老鴉兒吃草】 老天不會(huì)讓饑餓的烏鴉去吃草充饑。比喻人都會(huì)有吃的。
【天意與人無厚薄】 指老天對(duì)人是公平的，沒有厚薄之分。
【天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福】 旦夕：指早晨和晚上，比喻在很短的時(shí)間內(nèi)。禍福：偏指禍。指人的禍患就如同風(fēng)云變幻，說來就來，很難預(yù)測(cè)。
也作“月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福”。
【天有酒星，地有酒泉，人有酒緣】 指人飲酒是理所當(dāng)然的，不應(yīng)受到指責(zé)。
也作①天有酒星，地有酒泉，人有酒圣。
②天有酒星，地有酒泉，圣賢以酒為德。
【天有陰晴，地有旱澇】 地有時(shí)旱有時(shí)澇，天有時(shí)陰有時(shí)晴。比喻人的運(yùn)氣是會(huì)改變的。
【天有陰晴，月有圓缺】 月亮有圓的時(shí)候也有缺的時(shí)候，天有陰的時(shí)候也有晴的時(shí)候。指事物總是變化發(fā)展的。
【天與不取，反受其咎；時(shí)至不行，反受其殃】 咎（jiù）：禍害。上天賜予的機(jī)會(huì)若不加以利用，就會(huì)遭受禍害。
也作“天與弗取，反受其咎；時(shí)至弗行，反受其殃”。
【天助自助者】 老天只會(huì)幫助那些懂得靠自己力量立身處世的人。
【天子避醉漢】 皇帝也要避讓喝醉酒的人。指不能與喝醉酒的人正面沖突。
也作①天子門下避醉人。
②天官避酒客。天官：天朝之官，泛指百官。酒客：喝醉酒的人。
【天子不差餓兵】 見“皇帝不差餓兵”。
【天子犯法，與庶民同】 見“皇親犯法，與庶民同罪”。
【天子過一日，貧子過一日】 貧子：指乞丐。指不論人的貴賤，總要過活。也指不同的人有不同的生活方式。
【天子門下有貧親】 見“皇帝也有草鞋親”。
【天子無戲言】 指皇帝沒有開玩笑的話。
也作“君無戲言”。
【天自有安排處】 指老天對(duì)任何事都會(huì)有它的安排。
【天作孽，猶可違；自作孽，不可活】 外來的災(zāi)禍還可以避讓，但自己做壞事害自己，不可解救。
也作“天作孽，猶可活；自作孽，不可活”。
【天燥有變，人躁有禍】 天燥熱就要下雨，人煩躁就會(huì)有災(zāi)禍。也作“天燥有雨，人躁有禍”。
【添糧不如減口】 多指過日子增加糧食不如減少吃閑飯的人見效。
【添錢買愛物】 舍得多花錢就能買到自己喜歡的好東西。
【添一物，添一累】 指添一樣?xùn)|西就會(huì)多一份辛勞。也指多一個(gè)孩子就會(huì)增加一份負(fù)擔(dān)。
【添一只拳頭四兩力】 指多一個(gè)人就能多一份力量。
【田父可坐殺】 田父：農(nóng)夫。農(nóng)夫體格雖然健壯，但如果整天坐著不動(dòng)，也會(huì)生病致死的。指多活動(dòng)筋骨有益于健康。
【田雞叫得啞，低田好稻把；田雞叫得響，田里好牽槳】 田雞：青蛙。牽槳：拉水。地里的青蛙叫聲低啞時(shí)說明天氣濕潤(rùn)，莊稼長(zhǎng)得好；地里的青蛙叫聲響亮則說明天氣干燥，人們就得用車?yán)乩餄病?/p>
【田怕秋旱，人畏老貧】 畏：懼怕。莊稼怕秋季干旱沒收成，人怕老來貧困沒依靠。指老年貧困，自身無力改變。
也作①田怕秋旱，人怕老窮。
②為人最怕老來貧。
【田舍翁亦當(dāng)積三斛麥】 田舍翁：農(nóng)夫。亦：也。斛（hú）：量器名，方形，口小底大，古時(shí)以十斗為斛，后來又以五斗為斛。連農(nóng)夫也應(yīng)當(dāng)積存些麥子。常指每個(gè)人都應(yīng)有些積蓄，以備急用。
【田是主人人是客】 舊時(shí)田地不斷變換主人，人就像土地的過客一樣。指田地財(cái)產(chǎn)都是人身外之物，不必過分看重。
【田要冬耕，兒要親生】 指冬初翻耕土地，能使土質(zhì)疏松，保墑滅蟲，是保證農(nóng)田豐產(chǎn)的基本措施，這和兒子要親生的才能靠得住是一個(gè)道理。
也作“田要冬耕，崽要親生”。
【田者累之頭】 “田”字是“累”的頭。指田產(chǎn)會(huì)給人帶來勞累和賦稅的麻煩。
【甜瓜徹蒂甜，苦瓠連根苦】 見“苦瓠連根苦，甜瓜徹蒂甜”。
【甜言美語三冬暖，惡語傷人六月寒】 三冬：古代把一年分為四季，每一個(gè)季節(jié)又分為孟、仲、季三段，三冬泛指冬季。甜美的言語，即使在寒冷的冬季也會(huì)讓人覺得溫暖；傷人的惡語，即使在炎熱的夏天也會(huì)使人覺得心寒。
也作①好話一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
②良言一句三冬暖。
【跳出三界外，不在五行中】 三界：佛教把眾生所住的世界分為欲界、***、無***這三個(gè)層次。五行：指金、木、水、火、土五種物質(zhì)。指出家人超脫世俗，不介入人間的是非。
【跳進(jìn)染缸，扯不出白布】 見“染坊鋪出不得白”。
【貼人不富自家窮】 貼：貼補(bǔ)，給予財(cái)物上的幫助。指從財(cái)物上接濟(jì)別人，富不了人家卻窮了自己。
也作①貼他不發(fā)跡，落得自家窮。
②貼他不富，連我也窮。
③貼人不富，連自家都窮。
【鐵板《尚書》，亂說《春秋》】 《尚書》：也稱《書》、《書經(jīng)》，儒家經(jīng)典之一。《春秋》：孔子根據(jù)魯國(guó)史官所編《春秋》整理修訂的編年體史書。指解《尚書》如鐵板上釘釘子，意思不能隨便更改，《春秋》可以根據(jù)個(gè)人的理解去闡釋。
【鐵杵可以磨成繡針】 杵（chǔ）：舂米或捶衣用的鐵棒。據(jù)宋·祝穆《方輿勝覽》卷五三記載：傳說唐代詩(shī)人李白少年時(shí)，曾碰見一個(gè)老年婦女在磨一根鐵杵。李白問她做什么用？回答說，要把鐵杵磨成針。李白聽了，受到感動(dòng)激勵(lì)，就用功學(xué)業(yè)，以后成為大詩(shī)人。只要肯下苦功，鐵杵也能磨成細(xì)針。比喻只要能持久地下功夫，再難的事都能做成。
也作“只要功夫深，鐵杵磨成針”。
【鐵打的衙門流水的官】 衙門：舊時(shí)官員辦公的機(jī)關(guān)。比喻機(jī)關(guān)駐地雖然固定不動(dòng)，官員的升降調(diào)免卻像流水一樣變化不定。
【鐵打的營(yíng)盤流水的兵】 指部隊(duì)的營(yíng)房就像鐵打的一樣牢固不動(dòng)，但士兵的流動(dòng)卻像流水一樣變化不停。
【鐵匠沒樣，邊打邊像】 鐵匠打鐵器沒有供模仿的樣品，靠經(jīng)驗(yàn)和技巧，捶捶打打就制成了。比喻做事沒有固定模式，邊干邊摸索，總會(huì)成功。
【鐵怕落爐，人怕落套】 見“人怕落蕩，鐵怕落爐”。
【鐵樹開花，千年萬載】 比喻有些事做成非常困難，就像鐵樹開花需要許多年。
【鐵樹也有花開日】 比喻再困難的事情也會(huì)有辦成的可能。多用來鼓勵(lì)人做事要有信心。
【聽話聽聲，鑼鼓聽音】 指聽話要善于聽取對(duì)方話里間接透露而沒明說的意思，就像聽鑼鼓要善于聽它的節(jié)奏。
也作①聽話聽音，鑼鼓聽聲。
②聽鼓聽聲，聽話聽音。
【聽話聽音，刨樹刨根】 聽人說話要領(lǐng)會(huì)對(duì)方內(nèi)心真正的意圖，就像刨樹要刨根一樣。比喻做事要善于抓住關(guān)鍵。
【聽人勸，吃飽飯】 指虛心聽從他人的規(guī)勸很有好處。
【聽人勸，得一半】 指聽從別人的勸告就能使自己有所受益。
【聽書長(zhǎng)智，看戲慌心】 舊時(shí)認(rèn)為聽說書可以汲取歷史教訓(xùn)，增長(zhǎng)才智，而戲劇多表現(xiàn)男女風(fēng)情，看多了易使人誤入歧途。
也作“聽書長(zhǎng)智，看戲亂心”。
【廷尉獄，平如砥；有錢生，無錢死】 廷尉：古代掌握刑獄的司法官。砥（dǐ）：磨刀石。廷尉審理案件公平得就像磨刀石，有錢的人犯了死罪，可花錢免罪；無錢的人犯罪后，只有死路一條。諷刺舊時(shí)官府表面公平，實(shí)際上貪贓枉法。
【同胞兄弟看娘面，千朵桃花一樹開】 見“千朵桃花一樹生”。
【同病相憐，同憂相救】 相：互相。憐：同情，愛惜。指有相同疾病和相同憂患的人會(huì)互相憐惜，彼此救助。
也作①同疾相憐，同憂相救。
②同調(diào)相憐，同病相惜。
【同船過渡，皆是有緣】 舊時(shí)江湖朋友聚會(huì)時(shí)的套話。指大家既然能聚到一起，就都是有緣分的。
【同行是冤家】 指同一行業(yè)的人相互競(jìng)爭(zhēng)，免不了要相互嫉妒，相互排擠，就和冤家一樣。
【同居無異財(cái)】 同居：在一個(gè)大家庭生活。指在一個(gè)大家庭生活的人，分家時(shí)，每人所得的財(cái)產(chǎn)不應(yīng)該不同。
【同明相照，同類相求】 相同的亮光能夠照射在一起，性格愛好相近的人也自然會(huì)結(jié)合到一起。
【同人不同命，同傘不同柄】 指一樣的人卻有截然不同的兩種命運(yùn)。
【同山打鳥，見者都有份】 指同在一起做事，有好處大家都要分享。
【同聲相應(yīng)，同氣相求】 應(yīng)：感應(yīng)。氣：這里指志趣。指音調(diào)相同的聲音能互相感應(yīng)，志趣相投的人自然也會(huì)聚合到一起。
【同心之言，其臭如蘭】 臭（xiù）：氣味。指思想情趣相通的人說出來的話就像蘭花的香氣一樣讓人陶醉。
【同行無疏伴】 結(jié)伴出行的人應(yīng)相互照顧，不要彼此疏遠(yuǎn)。也作“同行不疏伴”。
【同姓為婚，其類不蕃】 蕃：同“繁”，興旺繁多。指血緣相近的人結(jié)婚后，他們的后代不會(huì)興旺繁盛。
【同樣草，同樣料，不同喂法不同膘】 膘：動(dòng)物的肥肉。比喻相同的事情，每個(gè)人的做法不一樣，得到的結(jié)果自然也會(huì)不同。
【同在乾坤內(nèi)，何須怨別離】 乾坤：中國(guó)古代哲學(xué)的一對(duì)范疇，指天地或陰陽兩個(gè)對(duì)立面，此處泛指天地。何須：沒有必要。指人都在天地間生活，沒有必要為離別而傷感埋怨。多用來安慰分別的人。
【銅頭鐵尾豆腐腰】 黃河上游多高山深谷，猶如銅鑄的堤防，很少泛濫，人們稱為“銅頭”；中游地處平原，決堤后到處泛濫，故人們稱為“豆腐腰”；下游則河道變窄，被稱為“鐵尾”。
【偷的鑼兒敲不得】 比喻不是正大光明的事情，就只能偷偷摸摸地做，不能公開。
也作“偷來的鑼鼓敲不得”。
【偷的爺錢沒使處】 指從熟人熟地偷到的財(cái)物怕別人認(rèn)出，不敢公開使用。
【偷得著不如偷不著】 指人的欲望很容易就得到滿足的話，這種感覺不如經(jīng)受折磨后才得到的滿足令人陶醉。
【偷風(fēng)不偷月】 指盜賊作案大多趁刮風(fēng)天，以便能遮掩響聲，而忌諱在月夜偷盜，怕暴露了身影足跡。
也作①偷雨不偷雪，偷風(fēng)不偷月。
②偷風(fēng)莫偷月，偷雨莫偷雪。
③偷風(fēng)不偷月，偷雨不偷雪。
【偷雞貓兒到底不改性】 貓兒不會(huì)改掉偷食的本性。比喻壞習(xí)慣難改或壞人本性難移。
也作①偷食貓兒性不改。
②偷雞貓兒性不改。
③偷腥貓兒舊性不改。
【偷驢偷馬，不能欺人眼瞎】 指欺負(fù)眼睛看不見的殘疾人比偷東西還要缺德。
【偷人膽失】 指做了虧心事的人，在人面前總免不了心虛膽怯。
【偷食瞞不得牙齒，做賊瞞不過鄉(xiāng)里】 指做了壞事的人總會(huì)被周圍的人知道。
【偷書不為賊】 舊指偷書來讀不能作為賊來治罪。
也作“偷書不算賊”。
【頭遍生，二遍熟，三遍四遍是師父】 見“一回生，二回熟，三回巧”。
【頭醋不酸，二醋不釅】 釅（yàn）：汁味濃厚。指釀出的醋如果頭遍味不濃，二遍味就更淡了。比喻做事情起點(diǎn)不高，往后就越來越不行了。告誡人們做事有好的開頭非常重要。
也作①頭醋不酸，二醋不辣。
②頭醋不酸，到底兒薄。
③頭醋不釅徹底薄。
【頭發(fā)像韭菜，割了還會(huì)生；腦袋像公雞，砍掉還打鳴】 比喻哪里有壓迫哪里就有反抗，老百姓的力量是不可輕視的。
【頭伏餃子二伏面，三伏就吃綠豆飯】 伏：伏天，指農(nóng)歷夏至后第三個(gè)庚日起，到立秋后第二個(gè)庚日前一天止，共三十天（或四十天），分為頭伏、二伏、三伏，每伏十天（二伏有時(shí)為二十天），是一年中最熱的季節(jié)。指不同的時(shí)節(jié)要吃不同的飯。
【頭回生，二回熟】 見“一回相見二回熟”。
【頭嫁由親，二嫁由身】 見“初嫁從親，再嫁由身”。
【頭九暖，九九寒】 頭九、九九：從冬至開始數(shù)九，共九個(gè)九，第一個(gè)是頭九，最后一個(gè)是末九，即九九。指第一個(gè)“九”要是暖和，第九個(gè)“九”就會(huì)寒冷。
【頭三腳難踢】 比喻凡事開頭都難。
【頭上有神明】 見“舉頭三尺有神明”。
【頭頭不了，賬賬不清】 開始時(shí)賬面上沒有結(jié)算清楚，以后就很難算清楚了。
【頭有二毛好種桃，立不逾膝好種橘】 二毛：白發(fā)和黑發(fā)相雜，指進(jìn)入中老年時(shí)期。立不逾膝：小孩站著只能達(dá)到大人的膝蓋處，指年齡很小。老人種桃樹，可以待吃桃子，小孩時(shí)種橘樹，長(zhǎng)大了才能吃到橘子。指桃樹結(jié)果快，橘樹結(jié)果慢。
【投親不如訪友，訪友不如下店】 出遠(yuǎn)門投靠親戚不如尋訪朋友相助，到朋友家食宿不如住在旅店里自由自在。
也作“投親不如落店”。
【投人須投大丈夫】 投靠人要投那些堂堂正正，對(duì)人熱情大方的人。
【圖官在亂世，覓富在荒年】 覓：尋求。指要想升官發(fā)財(cái)就要在亂世荒年找準(zhǔn)時(shí)機(jī)。指亂世和災(zāi)年對(duì)投機(jī)的人有利。
【圖人財(cái)者，不害其命】 指只是圖謀別人財(cái)產(chǎn)的人，錢財(cái)?shù)绞趾缶筒蝗ズθ诵悦?/p>
【徒弟徒弟，先供使令，方才學(xué)藝】 舊指給人當(dāng)徒弟都是先供人使喚，然后才學(xué)藝。
【屠人放下刀，立便成菩薩】 屠人：以屠宰為業(yè)的人。菩薩：泛指佛和某些神。指壞人在悔過之后也會(huì)有好的結(jié)果。
【土居三十載，無有不親人】 在一個(gè)地方住的時(shí)間長(zhǎng)了，那里的人就全都成了親近的熟人。
【土里求財(cái)，不用說話】 指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)只需勤奮耕作，不需多講空話。
【土木之工，不可擅動(dòng)】 建筑工程需要大量材料、工匠，因此不可輕易開工。
【土相扶為墻，人相扶為王】 扶：扶持。人與人相互扶持就能成就大事，好比土夯實(shí)了就能打成墻。指要想成就大事，眾人的協(xié)力扶持是非常重要的。
也作①土靠土成墻，人靠人成王。
②土幫土成墻，窮幫窮成王。
【兔兒不吃窩邊草】 兔子不吃窩旁的草，以便掩護(hù)自己。比喻壞人不在自家附近干壞事，不侵犯周圍人的利益，以便自己能安身立足。
也作①兔子不吃窩邊草。
②兔子還不吃窩邊草。
【兔兒沿山跑，還來歸舊窩】 比喻***門在外的人，無論景況怎樣，最終還是眷戀故土。也比喻做事情想問題雖然繞了很多圈子，最終還是離不了根本。
也作“兔子轉(zhuǎn)山坡，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去還得回老窩”。
【兔死因毛貴，龜亡為殼靈】 兔子被殺是因?yàn)橥妹F重，烏龜被殺是因?yàn)辇敋ふ疾缝`驗(yàn)。比喻人或事物常常因自身美好而招致災(zāi)禍。多比喻女子因其貌美而遭到傷害。
【兔子不急不咬人】 比喻溫順的人被逼得走投無路時(shí)也會(huì)拼死反抗。也作“兔子急了也咬人”。
【兔子多喒也駕不了轅】 多喒：任何時(shí)候。轅：大車前駕牲畜的兩根直木。兔子永遠(yuǎn)也不能駕轅拉車。比喻能力差或本質(zhì)壞的人任何時(shí)候都不能擔(dān)當(dāng)重任。
【兔子還有三個(gè)窩】 窩：棲息地。比喻人應(yīng)該有多方面的準(zhǔn)備，以備不時(shí)之需。
【兔子跑起來好打，山雞飛起來好打】 比喻人在受驚的時(shí)候最容易暴露弱點(diǎn)。
【推車抵壁，就得轉(zhuǎn)彎】 車推得被墻壁頂住了，只得轉(zhuǎn)彎。比喻辦事行不通時(shí)，就應(yīng)當(dāng)改變思路，另謀出路。
【退后一步自然寬】 指遇到事情對(duì)人謙讓會(huì)使自己更受人歡迎。
【退一步想，過十年看】 比喻分析問題要考慮全面，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。
【屯不露是好屯，家不露是好家】 指做事要藏而不露，不要過分張揚(yáng)。
【托人如托山】 指托付別人辦事是非常鄭重的事情。
【拖人下水，先打濕腳】 打濕腳：比喻犯小錯(cuò)誤。指要想拉別人跟著自己干壞事，就必須先讓他犯點(diǎn)錯(cuò)誤。
【脫空到底終須敗】 指說話辦事不實(shí)在，最終總會(huì)敗露的。
【駝背夾直，其人不活】 夾直：把駝背拉直。指強(qiáng)行糾正不能糾正的缺陷或采取過激的行動(dòng)反而會(huì)把事情弄得更糟。告誡人們處理問題不能違背事物的規(guī)律，否則只會(huì)適得其反。
