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菩薩蠻書江西造口壁,菩薩蠻書江西造口壁辛棄疾

  • 生活
  • 2023-05-05 16:44

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菩薩蠻書江西造口壁

辛棄疾

《菩薩蠻·書江西造口壁》辛棄疾

yùgūtáixiàqīngjiāngshuǐ

郁孤臺下清江水,

zhōngjiānduōshǎoxíngrénlèi

中間多少行人淚。

xīběiwàngchángān

西北望長安,

kěliánwúshùshān

可憐無數山。

qīngshānzhēbùzhù

青山遮不住,

bìjìngdōngliúqù

畢竟東流去。

jiāngwǎnzhèngchóuyú

江晚正愁余,

shānshēnwénzhègū

山深聞鷓鴣。

作者背景

辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。字幼安,號稼軒,濟南(在今山東)人。21歲參加抗金起義,后率軍南歸,屢遭打擊,郁郁而終。他的詞多寫報國無門、壯志難酬的悲憤,慷慨縱橫,雄渾豪放,與蘇軾并稱“蘇辛”。

注詞釋義

菩薩蠻:詞牌名。

造口:在今江西萬安西南。

郁孤臺:在今江西贛州市西南。

清江:指贛江,它經贛州向東北流入鄱陽湖。

長安:漢唐首都,在今西安市。這里借指北宋首都汴京(今河南開封)。

可憐:可惜。

愁余:使我憂愁。

鷓鴣:鳥名,傳說它的叫聲像“行不得也哥哥”。

古詩今譯

郁孤臺下這贛江的流水,水中有多少行人的眼淚。我舉頭眺望西北的長安,可惜只見到無數的青山。但青山怎能把江水擋住,浩浩江水終于向東流去。江邊日晚我正滿懷愁緒,聽到深山傳來聲聲鷓鴣。

名句賞析——“青山遮不住,畢竟東流去。”

辛棄疾的畢生志愿就是要北伐中原,恢復大宋江南的統一。他有將相之才而無從施展,不管何時何地,無論所見所聞,種種物象,都會激發他的報國之志和悲憤之情。建炎三年(1129),金兵南侵,直入江西,隆裕太后在造口棄船登陸,逃往贛州。四十七年后,辛棄疾途經造口,想起從前金兵肆虐、人民受苦的情景,不禁憂傷滿懷。況且中原至今仍未收復,舉頭眺望,視線卻被青山遮斷;但浩浩蕩蕩的江水沖破重重阻礙,奔騰向前。這既是眼前實景,又暗喻自己百折不回的意志,也增強了他爭取最后勝利的信心。但一想到南歸后的遭遇,又愁上心頭,而那“行不得也哥哥”的鷓鴣啼聲,更使他愁上加愁。全詞一波三折,極盡回環宛曲之美;善于運用比興手法,筆筆言山水,處處有興寄。

《菩薩蠻書江西造口壁》古詩急

菩薩蠻·書江西造口①壁宋辛棄疾

郁孤臺②下清江③水,中間多少行人淚?西北望長安④,可憐⑤無數山⑥.

青山遮不住,畢竟東流去⑦.江晚正愁余⑧,山深聞鷓鴣⑨.

注釋

①造口:即皂口,鎮名.在今江西省萬安縣西南60里處. 

②郁孤臺:古臺名,在今江西贛州市西南的賀蘭山上,因“隆阜郁然,孤起平地數丈”而得名.③清江:贛江與袁江合流處舊稱清江.

④長安:今陜西省西安市;為漢唐故都.這里指淪于敵手的宋國都城.⑤可憐:可惜. ⑥無數山:這里指投降派(也可理解為北方淪陷國土).

⑦畢竟東流去:暗指力主抗金的時代潮流不可阻擋.⑧愁余:使我感到憂愁.

⑨鷓鴣(zhègū):鳥名,傳說它的叫聲像“行不得也哥哥”,啼聲凄苦.

譯文

郁孤臺下這贛江的流水,水中有多少逃難的人的眼淚.

“我”抬頭眺望西北的長安,可惜只見到無數的青山.

但青山怎能把江水擋住,浩浩江水終于向東流去.

江邊日晚我正滿懷愁緒,聽到深山傳來聲聲鷓鴣.

《菩薩蠻·書江西造口壁》作者為南宋時期的辛棄疾.這首詞為公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提點刑獄,駐節贛州、途經造口時所作.

菩薩蠻·書江西造口壁這首詩的意思

意思:

郁孤臺下這贛江的水,水中有多少行人的眼淚。我舉頭眺望西北的長安,可惜只看到無數青山。

但青山怎能把江水擋住?江水畢竟還會向東流去。夕陽西下我正滿懷愁緒,聽到深山里傳來鷓鴣的鳴叫聲。

原詩:

菩薩蠻·書江西造口壁

宋代:辛棄疾

郁孤臺下清江水,中間多少行人淚。西北望長安,可憐無數山。

青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。

長安:今陜西省西安市,為漢唐故都。此處代指宋都汴京。愁余:使我發愁。無數山:很多座山。

出自:宋辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》

擴展資料

創作背景:

公元1175至1176年(淳熙二、三年)間,辛棄疾任江西提點刑獄,經常巡回往復于湖南、江西等地。來到造口,俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水,詞人的思緒也似這江水般波瀾起伏,綿延不絕,于是寫下了這首詞。

此詞寫作者登郁孤臺(今江西省贛州市城區西北部賀蘭山頂)遠望,“借水怨山”,抒發國家興亡的感慨。

上片由眼前景物引出歷史回憶,抒發家國淪亡之創痛和收復無望的悲憤;下片借景生情,抒愁苦與不滿之情。全詞對朝廷茍安江南的不滿和自己一籌莫展的愁悶,卻是淡淡敘來,不瘟不火,以極高明的比興手法,表達了蘊藉深沉的愛國情思,藝術水平高超,堪稱詞中瑰寶。

從這首詞里可以看出,作者懷念中原故土的感情和廣大人民是一致的。

它反映了四十年來,由于金兵南侵,祖國南北分裂,廣大人民妻離子散,流離失所的痛苦生活,也反映了作者始終堅持抗金立場,并為不能實現收復中原的愿望而感到無限痛苦的心情。這種強烈的愛國思想,也正是辛棄疾作品中人民性的具體表現。

“江晚正愁余,山深聞鷓鴣”兩句說:傍晚,我在江邊徘徊,正在為了不能實現恢復大計愁苦著呢,可是恰巧,又從山的深處,傳來鷓鴣鳥的哀鳴。這叫聲聽起來,仿佛是“行不得也哥哥”。從鷓鴣的悲鳴聲中,恰好透露出作者想收復失地,但又身不由己的矛盾心情。

《菩薩蠻·書江西造口壁》原文

《菩薩蠻·書江西造口壁》

宋代:辛棄疾

郁孤臺下清江水,中間多少行人淚。西北望長安,可憐無數山。

青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。(愁余一作:愁予)

譯文:

郁孤臺下這贛江的流水,水中有多少苦難之人的眼淚。我舉頭眺望西北的長安,可惜只看到無數青山。

但青山怎能把江水擋住?浩浩江水終于還是向東流去。江邊日晚我正滿懷愁緒,聽到深山傳來聲聲鷓鴣悲鳴。

擴展資料:

1、創作背景:

淳熙二、三年(公元1175至1176年)間,辛棄疾任江西提點刑獄,經常巡回往復于湖南、江西等地。來到造口,俯瞰晝夜奔騰的滔滔江水,詞人的思緒也似這江水般波瀾起伏,綿延不絕,于是寫下了這首詞。

2、內容介紹:

《菩薩蠻·書江西造口壁》是宋代著名詞人辛棄疾任江西提點刑獄駐節贛江途經造口時所作的詞。此詞寫作者登郁孤臺(今江西省贛州市城區西北部賀蘭山頂)遠望,“借水怨山”,抒發國家興亡的感慨。上片由眼前景物引出歷史回憶,抒發家國淪亡之創痛和收復無望的悲憤;下片借景生情,抒愁苦與不滿之情。

全詞對朝廷茍安江南的不滿和自己一籌莫展的愁悶,卻是淡淡敘來,不瘟不火,以極高明的比興手法,表達了蘊藉深沉的愛國情思,藝術水平高超,堪稱詞中瑰寶。

參考資料來源:

百度百科——菩薩蠻·書江西造口壁

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