皮

影

皮影戲是中國民間古老的傳統(tǒng)藝術，老北京人都叫它“驢皮影”。據史書記載，皮影戲始于戰(zhàn)國，興于漢朝，盛于宋代，元代時期傳至西亞和歐洲，可謂歷史悠久，源遠流長。它是用牛皮、驢、馬、騾皮，經過選料、雕刻、上色、縫綴、涂漆等幾道工序做成的。2011年，中國皮影戲入選《人類非物質文化遺產代表作名錄》，這是中國第29項人類非物質文化遺產。

國粹名媛以國家“一帶一路”為中心思想，文化強國為指導方針，致力于傳播中華五千年國粹文化，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓國粹文化得到傳承。

皮影戲最早誕生在兩千年前的西漢，又稱羊皮戲，俗稱人頭戲影子戲，驢皮影。發(fā)源于中國陜西，極盛于清代的河北。上色時主要使用紅、黃、青、綠、黑等五種純色。在中國，不少的地方戲曲劇種都是從皮影戲中派生出來的，而皮影戲所用的幕影演出道理，藝術手段，對電影的發(fā)明和美術片的發(fā)展也起到先導作用。如今，中國皮影被世界各國的博物館爭相收藏，同時也是中國***與其他國家領導人相互往來時的饋贈佳品。

宋代是皮影戲發(fā)展的黃金時期，成為最受市民喜愛的文藝活動之一。張來《明道雜志》中記載京師有一個富家子弟，平日里甚是喜好皮影戲，每次皮影戲表演演至關羽時，他都會為之傷心流淚，不得不讓弄影的人停一停，從這個故事中可以知道當時的皮影戲表演感人至深。

一個皮影戲班“有人頭一千二百個，大小影身一百八十身，雜使公、茶酒、馬車共計一百二十余件”。同時，皮影戲的道具材料也發(fā)生了變化。南宋吳自牧在《夢粱錄》中記載：“有弄影戲者，初以素紙雕鏃，自后人巧工精，以羊皮雕形。以彩色裝飾，不致?lián)p壞。”從此段記載可以看到，皮影材料先是用紙來雕刻結綴，后來出于避免損壞、長期使用的考慮，才換成了皮革。

一個皮影，要用五根竹棍操縱，藝人手指靈活，常常玩得觀眾眼花繚亂。不僅手上功夫絕妙高超，嘴上還要說、念、打、唱，腳下還要制動鑼鼓。演皮影的屏幕，是用一塊1米大小的白紗布做成的。白紗布經過魚油打磨后，變得挺括透亮。演出時，皮影緊貼屏幕活動，鏤空的人影和五彩繽紛的顏色真切動人。

藝人演出皮影時所用的唱腔，除了吸取該地區(qū)傳統(tǒng)的唱腔外，還有自己的獨創(chuàng)。皮影戲雖然看似拙樸，但拙中寓巧，蘊含著勞動人民豐富的想象力和奇巧的藝術創(chuàng)造力。它道具小，演出方便，且不受場地限制，演員也不需正規(guī)訓練.在皮影戲盛行的地區(qū)，一提起這種輕便的藝術形式，人們會親切地稱它為"一擔挑"藝術，或者稱它為文化生活的輕騎兵。

唐山皮影戲

唐山皮影戲初創(chuàng)于明代末期，盛于清末民初，至今仍為人們所喜愛。唐山皮影戲以唱功見長，有男女兩種聲腔，男腔高亢粗獷，女腔清脆婉轉。唐山皮影戲的曲調、板式風格獨特，念白和唱腔極富地方韻味；其影人雕鏤精細、造型優(yōu)美、獨具風采。唐山皮影戲還有一個特點，它的影人、道具除了用傳統(tǒng)的牛皮外，還非常擅長使用驢皮，故又稱“驢皮影”。

-唐山皮影戲空城計-

皮影戲能夠傳承千年，在不同地方落地開花，離不開皮影藝人的付出。“三尺生綃做戲臺，全憑十指逞詼諧。有時明月燈窗下，一笑還從掌握來。”皮影戲場子雖小，天地卻大，皮影藝人一個人，加上簡單的皮影道具，就可以調動千軍萬馬，穿越上下五千載。

皮影戲的傳統(tǒng)劇目，如《三戰(zhàn)呂布》《楚漢之戰(zhàn)》《赤膽忠心》《包公案》等，大多圍繞忠君愛國、伸張正義以及人倫親情的主題，皮影戲可以寓教于樂，將歷史知識、文化價值以喜聞樂見的方式表演出來，幫助人們辨忠奸、別善惡、明倫理，從善如流。

雖然現在演出傳統(tǒng)劇目的機會比較少，但一些傳承的老人卻非常不舍和心疼，希望能將皮影戲傳承下去。皮影戲的美在于霧里看花于細微中體現大義。除去國家的大力扶持之外，國人保護傳統(tǒng)文化的意識也正在覺醒，雖然它不可能像流行文化那樣風靡大街小巷，但也絕對不會逐漸淡出人們的視野。皮影戲只是其中之一，讓我們記住他，讓后代了解他。

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