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阡陌是指在田野上南北和東西走向并交錯縱橫的田間小路，“阡”是南北方向的田埂；“陌”是東西方向的土埂。
很多人在閱讀文章的時候，有時候會遇到”阡陌“這個詞語，究竟這個阡陌是什么意思？指的是數量還是田間景色的描寫？下面讓我們一起去了解吧。
詳細內容：
出自司馬遷《史記商君列傳》“為田開阡陌封疆，而賦稅平。”
漢賈誼《過秦論上》：“﹝陳涉﹞躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦。”清紀昀《閱微草堂筆記·槐西雜志四》：“儒者舍其耒耜，荒其阡陌，而皇皇持梃荷戈。”夏衍《秋瑾傳》序幕：“蔚藍的天，遠遠的阡陌，墳堆，路旁和墳邊的樟柏雜樹，太陽直射著。”
晉代陶淵明的《桃花源記》：“阡陌交通，雞犬相聞”。意思是田間小路交錯相通，（村落間）雞鳴狗叫的聲音能相互聽見。茅盾《水藻行》一：“河流彎彎地向西去，像一條黑蟒，爬過阡陌縱橫的稻田和不規則形的桑園。”
《史記》中記載：商鞅“為田，開阡陌封疆，而賦稅平”。《戰國策》說商鞅“決裂阡陌，教民耕戰”。江淹的《雜體詩三十首之陶徵君》中“苗生滿阡陌”。魏·曹操《短歌行》：“越陌度阡，枉用相存。”
阡陌，是一個漢語詞語，讀作qiānmò
二字均從阜（阜即土堆、土埂），指田間小路。
出自晉代陶淵明的《桃花源記》。
“千”是空間概念，指南北方向。“千”字從人從十（出自說文解字），表示“人起步走”：往南是人生的方向，往北是人死的方向。“百”是時間概念，指把從日出到下一個日出之間的時間段劃分為一百刻（請參閱“百刻制”）。因此，“千百”一詞合成了類似“時空”、“宇宙”的概念。“阡陌”一詞是指在廣袤田野上南北走向和東西走向并且相互交錯的田埂，其中，“阡”是指南北走向的田埂；“陌”是指東西走向的土埂。
阡陌是一個漢語詞語，讀作qiānmò，二字均從阜(阜即土堆、土埂)，指田間小路。出自晉代陶淵明的《桃花源記》。
擴展資料
"阡陌"一詞是指在廣袤田野上南北走向和東西走向并且相互交錯的田埂，其中，"阡"是指南北走向的田埂;"陌"是指東西走向的土埂。
①也作"仟佰"。躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。
②田野:田界;田間小路:阡陌交通，雞犬相聞。
補充:農田地里的小道和灌溉渠道，縱者(南北方向)稱為"阡"，橫者(東西方向)稱為"陌"。
出處
晉代陶淵明的《桃花源記》第2段描寫:
"阡陌交通，雞犬相聞"。意思是田間小路交錯相通，(村落間)雞鳴狗叫的聲音能相互聽見。
藝術作品《桃花源記》是用一塊烏皮溪蛋石來雕刻，作品利用石頭天然色澤，以鼓山某處鮮為人知的“桃花山”為素材，用直觀畫面刻畫了在祖國大好山河，處處可見到“坐看紅樹不知遠，桃花滿溪水似鏡”的桃源仙境。啟迪人們：在環境惡化，人情日慚淡漠的當今，珍惜、營造和平恬靜的人文環境，顯得何等重要。
參考資料阡陌_百度百科
阡陌
[?qiān?mò?]
田間小路?2.田野，壟畝?3.比喻途徑、門路?4.草野民間
“千”是空間概念，指南北方向。“千”字從人從十（出自說文解字），表示“人起步走”：往南是人生的方向，往北是人死的方向。“百”是時間概念，指把從日出到下一個日出之間的時間段劃分為一百刻（請參閱“百刻制”）。因此，“千百”一詞合成了類似“時空”、“宇宙”的概念。“阡陌”一詞指在廣袤田野上南北走向和東西走向并且相互交錯的田埂，其中，“阡”是指南北走向的田埂；“陌”是指東西走向的土埂。
①也作“仟佰”。躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。
②田野：田界；田間小路：阡陌交通，雞犬相聞。
補充：農田地里的小道和灌溉渠道，縱者(南北方向)稱為“阡”，橫者(東西方向)稱為“陌”。
阡陌交通：田間小路交錯相通。[1]
意思：指田間小路。
農田地里的小道和灌溉渠道，縱者(南北方向)稱為“阡”，橫者(東西方向)稱為“陌”。
出自晉代陶淵明的《桃花源記》。
原文節選：阡陌交通，雞犬相聞。
譯文：田間小路交錯相通，（村落間）雞鳴狗叫的聲音能相互聽見。
擴展資料
《桃花源記》通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。
陶淵明作詩，擅長白描，文體省凈，語出自然。《桃花源記》也具有這種藝術風格。它雖是虛構的世外仙境，但由于采用寫實手法，虛景實寫，給人以真實感，仿佛實有其人，真有其事。全文以武陵漁人行蹤為線索，像小說一樣描述了溪行捕魚、桃源仙境、重尋迷路三段故事。
此文藝術構思精巧，借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯系起來。采用虛寫、實寫相結合手法，也是其一個特點。增添了神秘感。語言生動簡練、雋永，看似輕描淡寫，但其中的描寫使得景物歷歷在目，令人神往。文章有詳有略，中心突出。
參考資料來源：百度百科-桃花源記
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